只有一樣東西神沒給他們‐‐肥沃的土壤。希臘的山坡是荒涼的，土壤是貧瘠的，許多地方寸糙不生。適合生長的，主要是葡萄藤和橄欖樹；適合生產的，則是葡萄酒和橄欖油，還有盛放它們的陶罐。這些產品很容易就能變成商品，販運到埃及、波斯、馬其頓等地，換取自己需要的糧食、木材和日用品。

於是希臘人說：好吧，我們航海去！

航海是自由的旅行。在滑翔機和降落傘發明之前，航海無疑最能讓人體會到什麼是自由，也最能讓人明白什麼是責任和理性。在航海中，任何頭腦發熱的輕舉妄動和不負責任的胡作非為，都可能導致葬身魚腹的滅頂之災。希臘文明中一直有著自由和理性的精神，請不要忘記航海的作用。

還有殖民和經商。

殖民和經商也是希臘人的拿手好戲。據統計，公元前8世紀到前6世紀，參加殖民的城邦有四十多個，派生出來的城邦則有一百三十多個，跟愛琴海的島嶼一樣繁多。它們的共同特點是&ldo;小國寡民&rdo;，比如厄齊那城邦就只有100平方公里。但這些&ldo;小不點&rdo;卻不畏強權。公元前492年，波斯國王大流士要求希臘各邦臣服，外交辭令叫&ldo;貢獻水和土&rdo;。結果，帝國的使者在雅典被扔進了深淵，在斯巴達被扔進了水井。希臘人說：要水土，自己去取！

接下來，便是希臘人在馬拉松和薩拉米以弱勝強，兩次大敗武裝到牙齒的波斯軍隊。可愛的藍精靈終於鬥敗了格格巫，這就再次證明，自由的精神一旦被自由的人民所掌握，將會轉化成怎樣的力量。

真正自由的，也一定是真正獨立的。希臘城邦制度和殖民事業的一個重要特徵，就是&ldo;獨立&rdo;。不管這些大小城邦之間是什麼關係，是&ldo;兄弟&rdo;，還是&ldo;朋友&rdo;，或者&ldo;母子&rdo;；也不管它們選擇什麼樣的政治體制，是&ldo;民主政治&rdo;，還是&ldo;寡頭政治&rdo;，或者&ldo;貴族政治&rdo;，都各自為政、自行其是。沒有人能夠凌駕於這些城邦之上，哪怕只是名義上的&ldo;天下共主&rdo;。

希臘，是沒有&ldo;周天子&rdo;的。

實際上，希臘人如此熱衷於殖民，一個重要的原因就是想獨立。也就是說，一個部落或城邦的大家族如果人口過剩，那些地位相對較低、又不甘心被邊緣化和底層化的&ldo;調皮搗蛋分子&rdo;，就會選擇遠走他鄉，自立門戶。他們的態度也很明朗：如果殖民成功，那就分庭抗禮；如果失敗，則寧肯到&ldo;蠻邦&rdo;（埃及和波斯）去當僱傭兵或打工仔，也不會回來做那&ldo;鳳尾&rdo;。

獨立自由，比榮華富貴更重要。

這就是海的兒子希臘人。航海讓他們體會到自由，殖民讓他們懂得了獨立。那麼，經商的意義又是什麼？

學會平等。

一刀兩斷

平等是商業活動的基本前提。[3]

人類為什麼要有商業？因為需要交換。為什麼能有商業？因為可以商量。因此，真正的商品經濟，一定是公買公賣、平等互利的，也一定是成交自由、可以講價的。這就必須獨立。獨立才平等，平等才自由。

誰必須獨立？從哪裡獨立？

每個個人，都從氏族血緣組織中獨立出來。

為什麼要獨立出來？氏族內部不平等嗎？平等。但這種平等是靠不住的，因為每個成員都不能脫離組織而單獨存在。絕大多數原始民族或者有圖騰，或者要文身，就是為了保證自己安全地生活在族的羽翼之下。

這其實是一種&ldo;人身依附關