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第60部分

見悟見狀以為鳩莫羅要對見善不利,幾步奔上前,擔在鳩莫羅身前,道:“幹什麼?”

鳩莫羅嘆了口氣道:“你還是先看看你的師兄吧。”

見悟一臉疑惑,便走到見善近前,一看之下,大驚失色道:“師兄圓寂了!”

周邊除了鳩莫羅以外的所有僧人都驚愕失色、目瞪口呆。“坐化”一事他們只曾聽說,並未親眼見過,眼下這見善大師雖然不能說來就來,卻著實說走就走了,道行之高深實在絕非他們所能想象。傾刻間眾人俱雙手合什,目露敬仰之色,口中佛號四起。

鳩莫羅嘆道:“大師的撒手禪法已練得大成,雖與立地成佛還有一步之遙,但法力之深的確已是歎為觀止。善哉,善哉。”

他的這番話其實頗為厲害,雖然表面上是稱讚見善禪法高深,但佛家的‘一步之遙’往往是指難以跨越的可望而不可及的距離,由此明白點出見善並未成佛,令自己的弟子不必被他的坐化而震懾住。

而後,鳩莫羅靜靜地走到大圓鼎邊,細細看著這周身烏黑的鼎。他的眼神熾熱了起來,伸手輕輕地撫摸著它,他一邊扶著鼎,一邊慢慢地圍著它繞了幾圈,淡淡的笑容爬上了臉龐--沒錯,這的確就是“有常鼎”!

他立於一邊沉吟良久,似乎在思考什麼。

一旁的弟子們都不敢上前打擾他。見悟卻走了上去,從懷中掏出一封手書,遞給鳩莫羅,道:“這封手書是師傅生前交給師兄的。他說,師兄若是以後有緣遇上鳩莫羅大師你便予以轉交,若是圓寂前還沒能遇見你就讓別人燒了,說是天機不便洩露,除你之外,最好不要讓其他人看到內容。昨日師兄放在我這裡了。”

鳩莫羅接過手書,只見口是用封漆封上的,紙質已然泛黃,顯是很有些年頭了。他又仔細瞧了瞧封口處,封漆陳舊,但十分完整,以他的眼光看來,應該沒有人曾經拆開過。

鳩莫羅輕輕拆開,紙上墨跡十分陳舊,字型乾瘦古拙,雖不能算書法上的佳品,卻也自有一番風味。他以前見過佛圖丞的手卷,當下確定正是他的字跡。

只見紙上了了只寫了一首小詩:

“四十年來辨事非,雪映寒梅故人回,萬事因果皆有常,千鳳相逢大夢歸。”

鳩莫羅見字吃了一驚,這一驚真是非同小同。因為掐指一算,今日距他當年和佛圖丞論佛比武的日子的確是整整四十載。他心道:難道他很多年前就算定了我今日會來這裡?

他轉頭看了看殿外被自己一眾踩踏過的落雪,以及那映著雪光的一片紅梅,‘他真的算到了。’

低頭又仔細默唸了一遍,皺眉凝思:前兩句‘四十年來辨事非,雪映寒梅故人回’明顯是說自己今日會來這裡。而第三句‘萬事因果皆有常’到底是說世理有常這個道理,還是點明自己今日前來所為的是‘有常鼎’?最後一句‘千鳳相逢大夢歸’自己則完全不明其意。。。。。。

鳩莫羅微微一笑,雙手合什,正好將手書收於兩掌間,道:“我已看過,既然天機不便洩露,也不用再留了。”言畢,手中一股淡淡的青煙升起,雙手分開時,那份手書已成粉末,散於空中。

他回頭對見悟道:“見善大師肉身不化,我定要替他塑造金身,供人膜拜。”

見悟雙手合什:“阿彌陀佛,多謝。”

鳩莫羅又道:“瞧你外貌雖小,但修行年限應該不短,想是習練了佛圖丞大師的‘七寶心經’。”

見悟點了點頭。

“寺院不能沒有方丈,以後你就代你師兄之職,做這間卜問寺的方丈吧。”鳩莫羅道。

見悟低頭不語,算是默許。

他再次抬頭看了看面前的“有常鼎”,目光深邃,道:“有常鼎就放在這裡。日後我功德圓滿會再來此地。