整個三口洋社會生態中，還有一個1911年成立的印尼人政治團體&ldo;邪教聯盟&rdo;，這是荷蘭人扶持的用來對付華人的印尼人黑社會￥政≈ap;ap;ap;治團體。這個團體時常利用和挑動印尼人的仇華心理，掠奪華人財富。他們聲稱：我們不需要華人，我們寧可活在雨林裡，也不願意華人的幫助。

特區民政局調查中心，很早就派遣調查人員潛伏進了三口洋市，應該說三口洋的各個排華政治團體都已經掌握，調查人員目前的工作是評估印尼平民中排華群體的心理成因及主要集中在那些行業和部門之中。同時也要詳細調查印尼人中親華群體的特徵和原因。

這種調查是非常必要的。

三口洋市內的排華團體，特區恢復對三口洋的主權之後，這些團體肯定是需要剿滅的團體，但是對於平民，如何應對，中央委員會內部也難以集中意見，大部門委員是沒有感覺發表不了意見，一部分委員堅決要求滅絕，而個別委員認為這樣太過於一刀切。

綜合各方意見之後，區分印尼人中的排華和親華人群，成為大家能夠接受的方案。

南婭是特區民政局早期吸收的調查人員，原來是福建龍巖的中學教師，後來到中央蘇區參加工作，西門山島大轉移後，她也成為其中的一員，並成為光榮的特區公民，由於有文化知識，而且在大轉移過程中學習過ipad等電子系統，被民政局的同志吸收進了體系之內。

她是以大陸教師的身份進入三口洋市的。經過三口洋市福建同鄉會的介紹進入了一所華人學校擔任中學語文教師。

知行學校是目前為數不多的傳承華人文化的漢語學校。在荷屬東印度，荷蘭殖民者規定，學校不得教學漢語，不得帶入新時代教科書，例如《國語開明教科書》一類宣傳新思想的課文，不得宣傳華人文化。

知行學校位於華人封閉社群內部，才免於暴徒衝擊。不過這段時間三口洋的氣氛不對，經過國民政府授權的教師有部分神秘失蹤，有跡象表明，荷屬東印度政府正在有計劃的祛除華人教師，這種情況加劇了華人的不安。

按照規定，南婭需要每天兩次匯報當地情況。教師失蹤的案件引起了特區的注意，並提醒南婭時刻開啟手機的定位功能，保證自身的安全。

華人社群，宗烈祠議事廳。

幾個同鄉會的負責人愁眉緊縮的抽著悶煙，面對如今的局面大家基本都是素手無策，甚至有人提出，出於安全原因，應該解散知行學校，讓華人教師離開印尼。

沒有人願意麵對這樣的局面，但是除了這個憋屈的主意，沒有更好的可執行的方案。華人社群在三口洋人口超過五萬，但是比起荷蘭人和印尼人掌握的武裝力量，這點人基本不夠看的。

&ldo;不行，我們華人不能這樣任人宰割，就算是羊，也要好好咬他們一口。這次我們南洋致公堂一定要把他們這些龜兒子好好教訓一頓。&rdo;劉寶根一拍桌子說道。

&ldo;寶根，你先別急，我看還是等金坤回來再做商議，他在南洋關係廣，說不準能喲好辦法，讓政府不解散華人學校。&rdo;同鄉總會會長陳老太爺不無擔憂的說道，從內心說，老太爺寧可犧牲華人學校也不願意搞成大的風波，面對現實，陳老太爺早已沒有了年輕時的血性。

劉寶根和李金坤兩人是華人同鄉會總會會長的熱門人選，大家雖然是哥們兄弟，但是涉及未來華人社群的老大之爭，劉寶根並不願意屈居人下，劉寶根認為這次事件是一個機會，如果他領導下的致公堂能夠在這次事件中打出聲勢，迫使洋人放棄排擠華人的政策，那麼他必然能獲得華人社群絕大部分人的支援，問鼎總會會長。

&ldo;老爺子，這事沒法再等了，等金坤回來，三