這一夜，才是邵延真的瞭解了巫術，以前邵延知道巫術在人類社會早期有過巨大作用，巫師曾守護人類文明發展，傳承人類文明，溝通天地，以靈魂契合天地，後來神教起，才漸漸衰落下去，現在才明白，在這一段歷史階段，巫師對人類文明的巨大作用。

天明之後，用過早餐，邵延隨眾巫師到了中央巫廟，湖山綠洲並沒有城市，在中心群山環繞的湖邊不遠，有一座小鎮，可以算是湖山部落中心，巫廟並不在鎮上，而直接在湖邊，今天大多數巫師都到了，他們已得到訊息，除了一些巫師必須留值之外，其他都來了。

昨天四位巫師中一位，名叫樂福得巫師給邵延介紹各人，邵延眼光落在一位巫師身上，實力用邵延評價不過築基期高層，因為此人氣息與肖納利幾乎一樣，兩人所修應該是同一法門。託付傳承一種情況受傳承者什麼也不懂，一片空白；另一種情況下，就是所修相同，不然容易引起一些衝突。像邵延這樣情況很少，邵延現在雖然修的是巫術，但實質是以一個執道情況下臨時兼修，為了體驗巫術，也為了尋找真相臨時生存世間的皮相，在大道統御下，根本不會讓它們衝突，萬一衝突，以邵延還虛期修為將之化盡。

有人要說，邵延為什麼不憑自己修為以武力強行搜尋，這一是不符合邵延理念，邵延修行是為了超脫，不是為了恃強凌弱；二是這個世界與封印有關，玉晨道君的本體那麼強大，還不是被封印住，誰知這個世界留下什麼手腳？剛不可久，柔弱勝剛強，這本是道家信念，邵延行事，一般也不會違背這個原則。

樂福得見邵延注意一位巫師，便介紹到：“這位是寒彭巫師。”

邵延笑了，說：“寒彭術友正適合得大巫師肖納利傳承”樂福得點點頭，他明白兩人所修一樣，樂福得雖不是大巫師，但他也知道傳承的原則，他內心是希望能傳承給一個新人，什麼巫術也未學過，他已準備了幾人，這樣就增加了一種可能，說不定將來出現兩位大巫師，但邵延是秉承肖納利大巫師意願，他說寒彭適於傳承，自己也不好反對。

於是樂福得將寒彭叫了出來，不少巫師很羨慕望著寒彭，邵延伸出手指，一點紅綠光點在邵延指尖出現，邵延口中發現一陣奇怪韻律，一指點在寒彭額頭之上，光點沒入寒彭的額頭，邵延收回了手指，他的責任已完成。

其他人有些佩服邵延，畢竟將傳承交出，對自己也是一個損失，就是大巫師也是一樣，除非傳說之中達到神靈層次，他們不知的是，邵延何等修為，雖交出傳承，實際上他自己對傳承已徹底吃透，根本不存在任何問題，邵延甚至還在傳承之中加了一些自己對巫術的理解，也算是對這個世界巫師的一種敬佩。

寒彭閉著眼睛大約半個時辰，猛然睜開了眼睛，按照事先約定，誰得了傳承，誰將主持招魂儀式，微微向兩邊掌鼓的巫師一點頭，頓時，好似來自遠古的鼓聲響起，隨著巫鼓聲，男女巫師散開，形成舞蹈佇列，寒彭拜下：“魂兮歸來”蒼涼悲愴的聲音充斥天地之間。

第三百二十七節　聖地之行待驚喜

邵延知道，巫師如果離世，部落會舉行招魂儀式，讓巫師靈魂迴歸部落，定時享受祭祀，同時也保佑部落平安。不過，邵延有些奇怪，難道他們不會重入輪迴？

中心是寒彭吟唱起招魂曲，在他四周，是十二名巫女的巫舞起，再往外，則是十二名男巫圍繞巫女在舞蹈，巫鼓聲聲在催動，每個舞者都陷入一種恍惚之中。祭壇之前年長的巫師在向天地獻祭，寒彭蒼涼悲愴的聲音在天地之間迴盪：魂兮歸來

去君之恆幹，何為乎四方些？

舍君之樂處，而離彼不祥些。

魂兮歸來東方不可以託些。

魂兮歸來南方不可以止些。

魂兮歸來西方之害，流沙