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第70部分

古代仙道大能曾說:欲修仙道,先修人道,人道不修,仙道難成。修仙,首先便要學會做人,這也正是眾多修士都會隱於紅塵俗世中的原因之所在。在萬丈紅塵中磨礪己心,認清自我,體悟人生百態,滾滾紅塵眾生相。

修仙並非絕塵離世,冷心冷情,而是在塵世中歷經百世事,明悟本我,堅固道心。斷絕物慾俗念,並不等於斬斷凡塵。仙道,並非高於世情,而是和光同塵。

須臾間,墨非心思流轉,卻是對人道多了幾分明悟,雖說眼前還看不出什麼,卻是為日後的道途掃清了障礙。

想到此處,墨非定下心神,環視了一下正眼巴巴的望著自己的眾多相親,不由會心一笑:“五爺,各位叔叔大爺,且放寬心,即使王副縣長和冠生集團不容拒絕,我們也並非就完全任人拿捏。所謂一損俱損,一榮俱榮,到時,我定會盡一份綿薄之力。”

趙五爺聽了墨非這一番言語,心中便是一鬆。以他對墨非的瞭解,既然有此一言,便是胸有溝壑,可見王副縣長之流還並未被放在眼裡,頓時便是老懷暢慰。

第八十三章 效法先賢,修持入夢術

這股香火願力來得十分的突兀,隔空而至,直入神魂,完全出乎了墨非的意料。

墨非近段時間苦修無果,因為遭遇修行瓶頸,一直難以做到“水到渠成”的自然突破,便也不再糾結此事,開始專研起墨蓮傳承中的道法篇章。

墨蓮傳承包羅永珍,術法層出不窮,各方面的修道常識都有涉及,涵蓋極廣。墨非在苦苦研究之時,也不得不佩服墨蓮圖的原主人神通之廣大,知識之淵深。

這一番仔細檢視,墨非便選擇了一個看起來十分有意思的小法術--入夢術。顧名思義,修煉成此術,便可以輕易進入他人夢境之中,甚至可以對他人的夢境進行調整和引導,甚是奇異。

墨非一看到這個法術,便興趣大起。選擇這個術法不是沒有原因的。前不久,他翻看道家典籍,偶然看到鍾離老祖點化純陽祖師的事蹟,當時鍾離老祖使用的便是這入夢之術。

書生呂岩屢試不第,貧困潦倒。一日在長安城中的一家小客店中醉倒,店主人遞給他一個玉枕,書生倒頭便睡。於夢中金榜題名,風光無限,**美妾,兒女成群。在人生最為輝煌的時候,卻因得罪朝中權貴而獲罪,跌入谷底。夢醒後看破紅塵,功名富貴如夢幻泡影,而生向道之心。這才有聞名天下的道家祖師純陽帝君的大名。而後,純陽祖師效仿鍾離老祖,同樣用這個方法點化邯鄲盧生。

原本看到這則道家仙話,墨非心中就欣羨無比。此時,入夢術就在眼前,焉有不學之理。

俗話說“望山跑死馬”,這話同樣適用於仙道修行。本是看起來很簡單的法術,學習起來卻是極花功夫,有那悟性不佳之輩,甚至難以悟通其中玄妙。

墨非先是理解字面上的含義就花費了數日之功,再加上如何運轉體內真元,如何唸誦咒語,兩者之間如何才能完美配合,整套步驟下來,就花費了半月的苦功。接下來就是慢慢熟練了,冰凍三尺非一日之寒,要想達到如臂使指的程度,那就需要持之以恆了。

昨日晚間,趙五爺等古井村的村民,所做的相同的夢境,便是墨非施展了入夢術的緣故。說起來,這還是墨非學會之後。第一次施展此術。人數之多,涵蓋之廣,卻也是超過了墨非自身的能力極限,要不是有道家至寶墨蓮圖的增幅作用,這次施法還不一定能夠成功。但是,即便如此,施術後的墨非也是體疲神乏。

墨非之所以選擇施展入夢之術,並不是心血來潮的想當然。修道之人,體悟天地,道便是天機妙理,便是宇宙法則。只要悟了這些,自身功力自然隨著境界的提升而增強。這也是修道之人最為苦悶的地方,功力好漲,境界難求。