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第2部分

,我想都是朋友,就讓他過來聽下,大家聊聊”,我說:“是的,大家多做溝通,互補有無”,於是老馮與杜哥坐了下來,服務員泡了一壺毛尖茶,我給兩個老闆倒好茶,老馮說:“自在,我們還是接著上次的講,好不好?”我應到好。於是開始了今天的溝通。

第一個關鍵詞是“五反”,貴、富、勇、智、貌,是透過儒家計程車做一標準來講解的,貴人,要能貴周邊人,所以眾人扶持,有影響力,就像乾卦中飛龍在天,在於他的影響力,自達者達人,則反過來形成自己的貴。社會上不少貴人,缺少貴的本質,所以都是貴於一時而非貴於一世,其間的道理就在於此。而富本是好事,君子愛財取之有道,但為富不仁,奢靡無度,則又會走向另一個負面,就像一夜暴富之後千金散盡一場空,賺錢是機會,花錢是智慧,如何用好自己的財富也是一門學問,所以很多大富之人走慈善,去接濟窮困之人是正道;勇者,一方面是擔當大任,用於進取,另一方面要注意那種無法定心,維持穩健經營的將才,有些公司高管,遇到問題就辭職,此處不留爺自有留爺處,這對公司與一把手來說是不利的,而真正應用的是能戍守邊關,擔當大任的人,這種人需要有仁、德;智慧之人,不能用於營私,而應當為公,走正道,而不是邪道,賺了昧心錢是要遭天譴的,這與因緣相關,是科學的;美貌者,不用來正心並統御一塊疆土,而以蠱上媚下,用貌縱慾,甚或做先生小姐,那就走上的邪途。這五個方面在政治、經濟、文化中都有深刻的道理,如果順其勢,則欲賤不能、欲貧不能,因為積累的是正向因素,所以才會越發富貴吉祥。

老馮說:“這幾個方面確實有它的道理,在我的公司中,有這種反勇、反貌、反智之人,我還是要小心謹慎些,適當的時候進行人事調整”。杜哥更直接,說:“我有時都是這樣,所以也給我敲了警鐘,我還是要注意一下”。

我接著說,第二個問題是,就是“三明”,主要運用於公司管理人員及員工管理方面,“明罰、明察、明賞”,三者有度,如果明罰過重,什麼都懲罰,反而得不到應有的效果,大家都怕了,就什麼都懶得做,你一把手都是對的,大家就都不說,少被懲罰;明察過了,就是什麼都要搞清楚,中層及員工就缺少了自由空間,感覺沒有隱私權,可能就會離開公司;明賞也不能多,多的壞處是人的慾望無限,且呈階梯狀,會逐步提高,這種方式只會是縱慾。所以說三者之間就像天平,平衡是最好的,偏向哪邊都不行,這就在於各級管理層的智慧了。

老馮這時插話到:“是的,以前我們公司銷售部經理陳文,本身能力不錯,我先是發獎金,後是提崗加薪,到後來,公司經營有點困難時,他要我獎勵一套房,我當時大吃一驚,我平時對你這麼好,你現在反而問我要房子,乾脆董事長你來當算了,媽的”我聽老馮這麼憤怒,估計確實在工作中遇到不少此類問題,也就叉開了話,接著講另一個話題。

另一個話題呢,是“專權”,在工作中、生活中更是比比皆是,就像工作中的君臣關係,強調的是忠,但過忠也不行,搞成什麼都要經過你,就你最好,那別人還幹什麼,於君來說,容易產生偏聽偏信,與其它臣子來說,就會產生反感,並進而與你處處為敵,該位子最容易產生負面的崗位,如秘書、古時的太監、大臣,很容易犯該毛病,所以一是臣子要注意,二是領導也要注意該問題,講的還是一個度的問題;在古時,一夫多妻制,一個太太專房,其餘太太肯定會聯合攻擊,所以丈夫與專權的太太也應注意,講到這裡,我覺得老馮在笑著看杜哥,估計可能有所體悟吧,我繼續往下講,父子之間也存在該問題,有時長子過於能幹,深得父親喜愛,但問題就會引起其它兄弟姊妹的不滿,也會另生很多枝節。所以易經中孔子寫了文言傳,專門說乾坤二卦的關係