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第169部分

按說我買賣奴隸是做了天大的好事。要不然這些奴隸幹嘛去了。他們還不是賣到平原上去種田,沒人種田難道是好事?沒人種田就沒有飯吃,沒有飯吃就養不活更多的人,這點簡單的道理都不懂,要是還要我教的話,一定是白痴中的白痴,極品白痴,只能和我周老爺子做鬼。

第二百三十三章周家的自責(2) '本章字數:3182 最新更新時間:2011…03…01 17:32:40。0'

要說種田,那是技術活兒,難道我會不知道種田的苦?我只是不承認我殺過種田的人,要我承認,我做鬼也只承認殺過土匪強盜。

周撫就是這樣保佑子孫的。

在老家那夥,就已經是沒有人真正喜歡種田,大家都喜歡做強盜,喜歡了很多很多年,不過不是一直這樣的。大家都有過喜歡種田的時候,那是姓劉的清醒的一段時日裡,都是很多年以前的老黃曆了,只是比我周家的老黃曆近一些罷了。

姓劉的之所以能夠做幾百年的皇帝,還不是學到了我周家。要說種田,那是周家的老本行一點不錯。周家的不僅懂得種田,還懂得把田地分給農民。分給農民以後,來收租子。到我周撫這年頭,大家都不愛種田,大家喜歡唱歌喜歡畫畫寫字,喜歡寫詩的還喜歡滿嘴仁義道德。仁義道德不是我周家說出來的,要做得要有本錢。我周家做的比說的好聽。我不會寫什麼花言巧語的詩句,我就喜歡讓人分田了去種,然後收租子,這收租子的重點給許多人學了去了,學得比我周家的還好,超過了周家,我周家這才不敢做皇帝。

除了唱的念得,大家凡是有些厭倦到厭惡的東西,都是有新的出來,比如說唸經上面我就很知道一些。唸經的開始不是念佛經,唸的都是道士唸的符咒,這些符咒和唸經差不多,我周家做老本行的時候,就順帶發明了給道士唸經的方法出來,那個叫周易,版權也是屬於我周家的。周易怎麼念,現在大家都很厭惡,可是這老祖宗留下來的精華,就不應該沒有一個人不懂得來唸,我這年頭會念的人不是沒有,可是這些會念的人我周撫不得不拒絕。

這些念周易的傢伙,卻不同意給我周家來唸,我當然不喜歡這些道士。所以,這年頭有些新的經文開始念來念去了,都是新的形式新的內容,這玩意我周撫琢磨著有些玄機,要我周家東山再起,也是可以利用的。周撫每到一個地方,沒有不說這最新潮的經文的,這些經文一說出來就轟動一時,可是好景不長,畢竟這新潮經文我做不出來,所以很快又沒有人來相信我。我心裡那個恨,恨得牙齒癢癢想吃人。

還是說收租子,這租子是我周家的命根子,不收不行收少了一點也不行,別人收的租子我都恨不得搶過來,別人收的租子,都是我周家那夥兒開始,學到了我周家的技術,然後卻不交技術技術轉讓費。我們周家,開始把奴隸解放出來,給他們種子讓他們知道什麼叫做土地,然後大家開始種田,我祖宗不過收取了很小很小一部分,因為還處於嘗試階段,支援的人不多埋怨的人卻不少。

要知道,吃人也是我周家的老本行,比解放奴隸還老本行,比收租子還老本行。我周家在收租子的事情,是絕對嫉妒別人做得比自己好的。不就是把奴隸放到一塊快田地裡幹活,有什麼難的,這種事情,一個奴隸一小塊田地,種好了拿莊稼換女人,換了女人回家蓋新房,蓋了新房開始養大胖小子。解放奴隸到收租子,我周家可以一手包乾,可是我周家沒有。到我周訪只有流落到老爸周訪的沼澤邊上,好不容易可以打到成都去,重新有一塊試驗田,可以讓我收租子。

可恨那,很多人嫉妒我在成都開始收租子。我到成都之前就有很多人和我競爭,姓楊的姓毛的就是,還有一個姓司馬叫司馬勳的。我死了他還來找我。要不是我殺人吃人的老本行還在,哪裡能夠在成