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第44部分

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“莫以為前途迷茫,俗人無知,其實誰都會有靈性,千軍混戰,旁觀者誰會主動入場?萬丈懸崖,世俗人哪個願意靠邊?貪生怕死,這便是凡人的靈性。”尹喜仔細為這些人解說這自己的道家思想。

“那些看上去不懼生死之人,只有三種,一種是無畏,一種是無知,還有一種是有恃無恐,如果你不能真正做到無畏或者有恃的話,還是不要去冒充無知吧。”

“生死之間如此可怖,豈能寄希望於懵懂無知的來生,大丈夫做事,自當敢作敢為,了脫眼前生死,焉能留此遺債於來生?”

“人何以畏懼生死?只因此身如同浪裡行舟,起伏憑海,生死由天,不能自己,若是生生世世能行己所願,爾等何懼輪迴?”

“我有周天秘法,能窺天道興衰,善解人間劫難,今日與諸位初見,是以廣結善緣,請各位不要因此而看輕了貧道法脈。”

尹喜顯然比楊朱更容易招納信眾,楊朱是個天生的煽動者,能說的人心熾熱,甘願任其差遣,卻不適合讓信眾自悟,要是讓楊朱煽動百姓造反,只怕效果更佳。

而尹喜則是天生的神棍,裝神弄鬼很有自己的一套,使得圍觀者甘心隨他心意所願思考,還以為是自己想出來的,很能唬人。

這不,尹喜已然開始收錢挨個算命了,有些命好的他多收了一些錢,再把多收錢的情由一說,後面排隊的一個個恨不得尹喜收了他家房產,以換來好命。

反正現在這年頭人少地多,房地產不值錢,實在不行睡大街上,以印度的氣候,只要不來個百年難遇,也凍不死他們。

很可惜,後來的那幾位一個比一個黴運當頭,全是悲慘世界的集合體,不是克親人就是走背字,如同黃連水裡撈出來的,一個個面相全都慘不忍睹,尹喜看得都快要忍不住倒找錢了。

按照相學觀點,這幾位一條賤命,比狗屎都渣,命苦的很適合自插雙眼去跟尹喜學看八字摸骨了。

其中很多人的面相尹喜在戰亂的中原這麼多年連聽都沒聽見過,竟然在這物產富庶的古印度看見了,真是一大奇觀。

一打聽這幾個全是某婆羅門大戶家中的奴隸,生來就是幹牛活吃豬食長大的,一個個瘦骨嶙峋,兩肋相吊,跟杜營在後世佛教壁畫中所見餓鬼無異。

細細詢問,還有比他們哥幾個過的更加悲慘的奴隸,那些人已經做到對外事一概不問,別人說什麼他們都不知道,每天都是機械狀的做活勞動,只等數月後倒斃路邊。

因這些人有主,尹喜只好絕了收他們為徒之念,只是好好指點一下他們這幾天的運程,所謂指點,也不過讓他們少挨幾頓打而已,在他們看來已算大恩大德了。

………【第九十二章 立國戰略】………

尹喜一通忙碌,終於在晚飯前趕回了驛館,稟報杜營今天的成績,並且獻上鼓囊囊的錢袋,既傳教又斂財,還真是一魚雙吃,比楊朱的效果更好。

杜營對世俗間的錢財已經無愛了,對於可以點石成金的人來說,拿著大包錢只會覺得是個累贅,示意尹喜自己拿回去用,不過還是親手遞過去一張餅以資鼓勵。

尹喜和楊朱既是好友又是師兄弟關係,既感情深厚又互相競爭,楊朱佔著外形優勝早半日收工,尹喜多花了半日功夫得了許多錢幣,今日只能算是一個平手。

第二日兩人又是同時出門,各自傳道,誓要分個高下,結果楊朱豁出去了,午飯都沒吃,整整在東門演說了一天道法,待到下午已然信眾超過五千人。

而尹喜則只是增添了兩百位信徒和滿滿一袋錢幣,對於楊朱的信徒人數他很是佩服,卻不會甘心就此認輸。

如此十餘日過去,當楊朱擁有接近兩萬信眾之時,尹喜卻只有