庚午，禮部尚書崔亮、太常少卿陳昧等言：&ldo;舊制，朝賀之禮，贊禮者既唱三&l;舞蹈&r;訖，復三唱&l;山呼&r;，而群臣拱手加額，與樂工、軍校齊聲稱&l;萬歲&r;者三。近改擬&l;山呼&r;為&l;贊呼&r;，百官應之曰&l;天輔有德&r;，曰&l;海宇鹹寧&r;，曰&l;聖躬萬福&r;。臣等竊謂殿廷之禮至於尊嚴，贊呼之際，貴呼齊一。今百官三呼應聲，讙嘩不齊，誠為失儀，況山呼故事，循行已久，甚為嚴肅，宜仍其舊。&rdo;從之。

癸酉，大將軍徐達以曲子站故元來降僉院李榮署環州知州，賈寬署州判官。

《元史》成。中書左丞相宣國公李善長等奉表進，表曰：&ldo;紀一代以為書，史法相沿於遷、固。考前王之成憲，周家有監於夏、殷，蓋因已往之廢興，用作將來之法戒。惟元氏之有國，本朔漠以造家，事兵戈而爭強，並部落者十世，逐水草而為食，擅雄長於一隅。逮至成吉思之時，聚會斡難河之上，方尊位號，始定教條，既近取於乃蠻，復遠攻於回紇，渡黃河以蹴西夏，踰居庸以瞰中原，太宗繼之而金源為墟，世祖承之而宋籙遂訖。立綱陳紀，用夏變夷，肆宏遠之規模，成混一之基業。爰及成仁之主，見稱願治之君。唯祖訓之式遵，思孫謀之是遺，自茲以降，亦號隆平。豐亨豫大之言，一唱於天曆之世；離析渙奔之禍，馴致於至正之朝。徒玩細娛，浸忘遠慮，權奸矇蔽於外，嬖倖蠱惑於中。周綱遽致於凌遲，漢綱實因於疏闊。由是群雄角逐，九域瓜分，風波徒沸於重溟，海嶽竟歸於真主。欽惟皇帝陛下，奉天承運，濟世安民，建萬世之丕圖，紹百王之正統。大明出而爝火息，率土生輝；迅雷鳴而眾響銷，鴻音斯播。載念盛棄之故，乃推忠厚之仁。僉言實既亡，而名亦隨亡，獨謂國可滅，而史不可滅。特詔遺逸之士，欲求議論之公。文辭勿致於艱深，事跡務令於明曰，苟善惡瞭然在目，庶勸懲有益於人，此皆天語之丁寧，足見聖心之廣大。於是命臣濂等協恭刊裁，臣堯寬等分科修纂，上自太祖，下迄寧宗，據十三朝實錄之文，成百餘卷粗完之史；若自元統以後，則其載籍靡存，已遣使而旁求，俟續編而上送。愧其才識之有限，弗稱三長；兼以紀述之未周，殊無寸補。臣善長忝司鈞軸，幸睹成書，信傳信而疑傳疑，僅克編摩於歲月；筆則筆而削則削，敢言褒貶於春秋。仰塵乙夜之觀，期作千秋之鑑。所撰《元史》本紀三十七卷、志五十三卷、表六卷、傳六十三卷，通一百五十九卷，謹繕寫裝潢，成一百二十冊，隨表以進。&rdo;上覽之，詔謄寫刊行，賞汪克寬等十六人白金各三十二兩、文綺、帛各四匹，總裁官宋濂等倍之。

甲戌，上遣都督僉事吳禎以敕書往諭大將軍徐達，曰：&ldo;如克慶陽，宜令右副將軍、都督同知馮宗異掌總兵印，統軍駐慶陽，節制各鎮兵馬。糧餉不給，從前規措，無致傷民。鞏昌、臨洮、蘭州諸軍，鎮守如故，兵不足者，益之如河中。四外已寧，則以都督同知康茂才所部士卒三分之，茂才師其二往鎮山西，凡太原諸城，悉聽節制，其一增守陝西，務在處置得宜。然後大將軍達、偏將軍和回京，定議功賞，俟朕與大將軍葬鄂國公畢日，大將軍當復往定守邊之策。戍守諸將誥命，悉頒其家，可諭朕意。都督僉事吳禎就令同宗異駐慶陽，平章李伯昇同都督僉事耿炳文守陝西。&rdo;

乙亥，倭人寇淮安，鎮撫吳祐等擊敗其眾於天麻山，擒五十七人。事聞，賜祐等綺帛有差。

丙子，遣符寶郎偰斯齎詔及金印、誥文往高麗封王顓為國王。詔曰：&ldo;自有元之失馭，兵爭夷夏者列若星陳，至於擅土宇，異聲教，豈殊於瓜分；虐黔黎，專生殺，不異於五季。若此者將及二紀，治在人思，眷從天至。朕本布衣，君位中國，撫諸夷於八極，各相安於彼此，