占城國王阿答阿者遣其臣大並侖等上表，貢象及侍童一百二十五人。

丙午，始置四輔官，告太廟，以王本、杜佑、龔斆為春官，杜斆、趙民望、吳源為夏官。敕曰：&ldo;昔之耕革者為政，社稷永安，築巖者在朝，君仁民康，二臣繼出於殷商，致君六百年之大業，是賢者雖處同出異，其忠君濟民之道則一。朕政有未周，化有未洽，訪近臣而求士，故召爾等來朝，命為四輔官，兼太子賓客，位列公侯、都督之次，必欲德合天人，均調四時，以臻至治，其敬慎之。&rdo;初，召本等至，上以敕諭之。既而，上坐武英殿西廡，召見諸儒，使各言其志。本等對曰：&ldo;為士者貴幼學而壯行，然求之往昔，懷致君澤民之志而不遇明主，道不行，功不立，徒湮沒於世，如此人者，豈不惜哉？今臣等草野愚陋，學不足以明道，才不足以經世，誤蒙聖上以儒臣召，與圖治道。臣等遭遇恩榮，誠千載一時慶幸何如，若不思報稱，是自棄於明時，何以稱士？&rdo;上悅，故授以是職，告於太廟。

丁未，詔戒守令曰：&ldo;朕荷天地之佑，祖宗之德，君主華夷，十有三年，其立綱陳紀，所以安民也。曩因奸臣弄權，恣行不法，內外之職鹹罔克忠，惟貪贓蠹政，以幹邦憲。今爾等皆出編氓，深知稼穡艱難，民生疾苦，是用授以職任，相與圖治，爾當竭誠報效，無蹈前非，其有舊任未代者，若仍蹈前非，慢神虐民，肆意妄行，則國有常憲。於戲！政在養民，實先聖之令典；竭忠所事，乃人臣之當為。可不慎哉。&rdo;

戊申，敕諭四輔官王本等曰：&ldo;朕嘗思之人主以一身統御天下，不可無輔臣，而輔臣必擇乎正士，若堯舜匪諮四嶽，政事不免於壅蔽，商辛能任三仁啟沃，豈亡於禆益？故堯舜以得人而昌，商辛以棄賢而亡，此古今之龜鑑也。朕惟鑒茲，乃惟賢是求，卿等受斯重任，宜體朕懷，心常格神，行常履道，佐理贊化，以安生民。且卿等昨為庶民，今輔朕以掌民命，出類拔萃，顯揚先親，天人交慶。於戲！盛哉！故茲再諭，尚克念之。&rdo;

己酉夜，河州地震。

庚戌，以北平大興右衛為燕山右護衛。

辛亥，後軍都督僉事高顯卒，賜葬於鐘山之陰，追封汝陰侯，諡武肅。誥曰：&ldo;自昔帝王之興，統一寰宇，其義勇之士有能委身效力，佐成大功者，生膺爵位之貴，歿有褒贈之榮。惟爾龍虎將軍、僉後軍都督府事高顯，曩以英毅之姿，居行伍之列，當朕渡江之初，隨眾來歸，勤事左右，被堅執銳，無役不從，略地攻城，所戰必克，雖勍敵在前而不顧，矢石集身而不辭，累立奇功，進典兵衛。繼隨大軍平靖幽薊，以至副徵迤北，戍守寧川，獻俘執訊，撫順招降，勳績允著，歷官顯要，冀享安榮，何乃天不降年，因疾長逝，追念爾勞，朕豈能置。是用贈爾開國輔運推誠宣力武臣、榮祿大夫、同知後軍都督府，追封汝陰侯，諡武肅，以慰爾於冥冥。&rdo;顯，廬州梁縣人，自丙申歲從上渡江，以戰功累遷至今官，至是卒。

癸丑，溧水縣祭社稷，以牛醢代鹿醢，御史按實奏之。上命當其罪，而禮部奏雲：&ldo;著令，凡祭物缺者，許以他物代。&rdo;上曰：&ldo;夫祭物所謂缺者，以非土地所產，溧水固有鹿，何得謂缺？是有司無誠心於祀神而故為，是苟簡也。夫百司所以能理其職而盡民事者，以其常存敬懼之心耳。今溧水之官於神猶怠忽之，則於人事又何懼焉？&rdo;命論如律，仍敕禮部下天下有司，凡祭祀必備其物，苟其物非地產所有，又無商賈販鬻，則聽其缺可也。

漳州府南靖縣颶風大雨，折木髮屋，民有死傷者。

是月，詔陝西諸衛軍士留三分之一守禦城池，餘皆屯田給食，以省轉輸。

遣使召儒士梁俯、賈惟嶽，用