戊午，改長沙護衛為湖南衛，隸湖廣都指揮使司。

己未，詔脩闕裡孔子廟宇。上謂工部右侍郎秦逵曰：&ldo;春秋之世，人紀廢壞，孔子以至聖之資，刪述六經，使先王之道晦而復明，萬世永賴，功莫大焉。夫食粟則思樹藝之先，衣帛則思蠶繰之始，皆重其所從出也。孔子之功與天地並立，故朕命天下通祀，以致崇報之意，而闕裡又啟聖降神之地，廟宇廢而不脩，將何以妥神靈，詔來世？爾工部其即為脩理，以副朕懷。&rdo;

甲子，大祀天地於南郊。禮成，天氣清明，聖情悅豫。侍臣進曰：&ldo;此陛下敬天之誠所致。&rdo;上曰：&ldo;所謂敬天者，不獨嚴而有禮，當有其實。天以子民之任付於君，為君者欲求事天，必先恤民，恤民者，事天之實也，即如國家命人任守令之事，若不能福民，則是棄君之命，不敬孰大焉？&rdo;又曰：&ldo;為人君者父天、母地、子民，皆職分之所，當盡祀天地，非祈福於己，實為天下蒼生也。&rdo;

改松州衛為松潘等處軍民指揮使司。

乙丑，改四川松潘安撫司為龍州。

己巳，革潭府、魯府審理所官。

辛未，享太廟。

癸酉，命工部主事楊德禮往高郵，督有司脩築並湖堤岸，因揚州府同知任祥之言&ldo;堤岸圯壞&rdo;，故有是命。

丙子，府軍前衛老校丁成言：&ldo;河南陝州地有上絞、下絞、上黃塘、下黃塘者，舊產銀礦，前代皆嘗採取，歲收其課，今錮閉已久，若復採之，可資國用。&rdo;上謂侍臣曰：&ldo;君子好義，小人好利，好義者以利民為心，好利者以戕民為務，故凡言利之人，皆戕民之賊也。朕嘗聞故元時江西豊城之民告官採金，其初歲額猶足，取辦經久，民力消耗，一州之人卒受其害，蓋土地所產有時而窮民，歲課成額，徵取無已，有司貪為己功而不以言，朝廷縱有恤民之心而不能知，此可以為戒，豈宜效之？&rdo;

遣通政使司經歷楊大用齎白金五伯兩、文綺二十疋往賜景東府知府俄陶。初，百夷思倫發叛，率眾十餘萬攻景東之者吉寨，俄陶領千百夫長他當等二萬餘人擊之，為所敗，思倫發進攻景東，俄陶力戰不勝，率其民千餘家避於大理府之白崖川。事聞，上嘉其忠，特賜白金、文綺以旌之。

二月壬午朔，上閱武於午門外，賜將士鈔帛有差，仍命自今將軍衛士日習射於午門丹墀內。

是夕，五星皆見。

甲申，大將軍宋國公馮勝等兵至通州，遣邏騎出松亭關，聞虜騎有屯慶州者，乃遣右副將軍藍玉乘大雪將輕騎往襲之，殺其平章果來，擒其子不蘭奚，並獲人馬而還。

丙戌，賜潁國公傅友德家米一千六百石，東川侯胡海、普定侯陳桓、延安侯唐勝宗米各一千二百石。

丁亥，遣官釋奠於先師孔子。

戊子，祭大社、大稷。

浙江布政使司及直隸蘇州等府縣進《魚鱗圖冊》。先是，上命戶部核實天下田土，而兩浙富民畏避徭役，往往以田產詭託親鄰佃僕，謂之&ldo;鐵腳詭寄&rdo;，久之，相習成風，鄉裡欺州縣，州縣欺府，奸弊百出，謂之&ldo;通天詭寄&rdo;，於是富者愈富而貧者愈貧。上聞之，遣國子生武淳等往各處隨其稅糧多寡，定為幾區，每區設糧長四人，使集裡甲、耆民躬履田畝，以量度之，圖其田之方圓，次其字號，悉書主名及田之丈尺四至，編類為冊。其法甚備，以圖所繪狀若魚鱗，然故號《魚鱗圖冊》。

己丑，以孝廉李德為應天府尹。

辛卯，琉球國中山王察度遣使亞蘭匏貢方物及馬三十七匹。

壬辰，設四川鹽課提舉司：提舉一人，從五品；同提舉二人，從六