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等正親町季秀出去，前田慶次望向四周，突然之間湧起一股不知道怎麼樣來地寂寞，他把門開啟，望著眼前的陽光，出了門，他掃視著四周。

街道上已經恢復了以前的情況，已經出現了旅人，地面上屍體，已經清理的差不多了，還有人用水清洗著血跡，每到這時，有的旅人會駐足片刻，並且發出了幾聲小小的議論，而黑川家計程車兵，又在不時的巡查著。

由於有當地公卿、商人的合作，秩序恢復的很快，百姓在拿到了白米後，已經忘記了恐懼，拼命地合作著。

“哎，黑川家終於已經取得了京都和朝廷了，歷史就應該進入新時代了吧，不過，雖然如此想，可真難一時改變過來呢！”前田慶次茫然的望著街道和白雲沉思著，他自小受到了利久撫養，生活在亂世，而且這亂世已經延續上百年，似乎可以一直延續下去。

現在知道亂世可能結束，他還真覺得是在夢中一樣。

“……結束亂世，世人才可以安詳的時代和國土上享受人生，這樣的話，結束著殘酷，殺戮，哭泣的亂世地獄的人，不就是和神佛一樣嗎？真不知道主君未來，到底是怎麼樣子，不過，那些日子，我還能夠看到吧，雖然對他還有些意見，但是就是為了這點，我也會效忠於他，並且支援於他。”前田慶次是這樣的想的。

就是這時，金閣寺的鐘，開始在響，隨之，各個寺中地鐘聲，也跟著響了起來。

聽見了這些鐘聲，在街道上工作，繫著紅腰帶的村姑、商家的老闆娘、牽著別子的老太婆，露出了笑容。

第十一卷　第六章　宮本桃太郎

四月八日浴佛節

草菴寺本堂，擠滿了參拜人潮，六尺高的佛祖立像，用菩提樹葉蓋於其上，佛祖前供奉著甜茶，一個和尚拿著小竹柄勺子，當參拜人上香，跪拜，然後就會有和尚，把甜茶倒在他們帶來的竹筒裡。

“請大家儘量捐香油錢，有錢人更要如此。一勺的甜茶，換十文錢，這是侍奉佛祖的心意啊，來世必得福報。”

“來參拜的人很多啊？”一個穿著普通武士衣服的年輕人說著，他的身後，也站著一個黑衣的年輕武士。

“是的，殿下，天寶元年榮睿普照聘請鑑真，天寶十二載第六次東渡，終於到達了日本九州，次年二月至平城京，傳於佛法，自今已有八百年，民間流傳，信仰已固，自然不是一時一日所能夠改變。”黑衣年輕武士恭謹的回答著說。

“孝高說的不錯，哈哈。”說話的，是黑川慶德，黑川慶德身穿普通武士衣，身邊並沒有阿市，是因為阿市已經懷孕，早早送到琵琶湖附近一處莊園中修養，此時在他的身邊的，是黑田孝高（黑田官兵衛）。

黑田家是宇田源氏，14代京極滿信的次男宗信開始居住於近江國伊香郡黑田村開始使用黑田姓，是近江源氏望族。

黑田重隆，黑田官兵衛祖父，隱居於姬路的城下町，以製藥、販藥發富。之後，借錢別人，以收取利息。由於重隆只收百分之二十的利息（當時一般為百分之五十）並且無須擔保，他不但因此發富，而且還收買人心，很快成為當地的重要人物，可以動員200餘人左右。

而重隆之子，黑田官兵衛之父，又引家臣團大敗小寺政職宿敵香山重道，並取其首級。後憑此首級出仕小寺政職。政職以六百石知行（領地）相賜，以客將之禮厚待之。

天文14年（1545年），小寺政職將養女（明石城主明石正風之女）嫁與職隆，職隆成為小寺一門眾，任家老。

次年，11月29日，黑田官兵衛在姬路城誕生。幼名萬吉，幼年師從姬路村中淨土宗草菴的圓滿御坊。十四歲元服。改名官兵衛孝高。

1561年（永祿4年），小寺