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第28部分

“你喜歡就好!也是你能住在這道觀中閱讀否則這裡的藏書是很少能外借的。肖老道算是給足了我的面子罷你日後在此安心讀書罷了沒人來打擾你的避避外面的風頭再說。”洛北辰笑道。

“對了我是來向你告別的得閒時我會來看望你的記住來時我對你說的話。”洛北辰又叮囑道。

然後二人又聊了幾句洛北辰便離去了。宋浩欲送被洛北辰揮手止住。

接下來的日子宋浩如飢似渴地開始閱讀起上清觀的藏書來並且又練習那吳啟光所授的“冰火神針”之術。偶與那肖伯然在觀中相遇宋浩施禮避讓肖伯然也自點頭而去彼此未曾說過幾句話。

如此過了半月有餘宋浩讀書習針悠然自得更是落得清靜。一次去那大殿上聽肖伯然在給弟子們講授《道德經》經文駐足門外聽了一會偶有所得點頭而去。

一日宋浩讀累了又來到大殿上聽那肖伯然給弟子們授課卻講述的是醫學課宋浩便悄悄地走到那些坐著的道士們的後面坐著聽了。眾人對宋浩這位客人已習以不常任他自便。

肖伯然此時講道:“我道家針灸術的理論實質上也是中醫學的理論只是更側重於太極陰陽、五運六氣研究河圖、洛書、九宮八卦以及干支甲子在針灸術中的應用。世行子午流注針法、靈龜八法、飛騰八法便是由此演化而來。”

“世界之始道之生成。無極而太極太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦出而萬物成。八卦統屬全身古今醫家以八卦為則創以八卦針法周身各部莫不皆然。諸如眼、耳、臍、手、足各部皆可以八卦分割槽相應於五髒六腑辯證治之其效捷。這是在天人相應之下的時間、空間上的整合。”

“針灸之道在於調理激十二經脈之氣血使之通暢無阻這是最為直接的所以古人最重針法。其實無論針藥在於維持人這一機體的陰陽平衡罷了。藥物有歸經以寒熱之性調合陰陽平衡內外道理也然。”

“法於陰陽和於術數!陰陽五行生剋制化干支甲子歷數推演可知萬物執行變化之規律進而決生死、斷吉凶趨利避害順天因時。中醫之內涵皆在其中了這是習醫者必修之課否則僅曉針法藥性不足以為大醫混跡於世間乞食的一庸醫罷了。”

“醫乃仁術濟世活人之本入大道之門!中醫一道實可謂察天地之秘洞明生命之本質入大道之階梯。”

“說得好!”聽到這裡宋浩禁不住擊掌稱讚。

肖伯然話語一頓與殿中眾道士皆望向了宋浩這邊。宋浩立感失態忙歉意地道:“對不起聞道長講解醫道一時聽到妙處情不自禁打擾了還請道長見諒。”

肖伯然微微點了下頭道:“洛家乃是有名的醫門洛氏魔針更是聞名天下你既是洛家親戚也自熟悉些醫道了。說來聽聽適才貧道所講有何妙處?”

宋浩說道:“法於陰陽和於術數!陰陽五行生剋制化干支甲子歷數推演可知萬物執行變化之規律進而決生死斷吉凶趨利避害順天因時中醫內涵都在其中了。這是最為簡單也是最為令人不能明白的道理。習中醫者必需先明白什麼是陰陽什麼是陰陽的執行變化施針遣藥才有法可循。可惜時至現代社會人們對陰陽之義不甚明瞭以為那是古人的虛妄玄幻之學假以醫道增其神秘罷了。實不知陰陽之義乃是醫道之本。明陰陽五行之執行變化才能曉‘天人相應’之道理揭示中醫的內涵和本質。”

“嗯!”肖伯然點了一下頭說道:“道可道非常道;名可名非常名。兩者同出而異名同謂之玄玄之又玄眾妙之門。宋新居士你能這般認識和理解陰陽之義可謂是幸甚!我這裡各有一卷《陰解經》和《陽解經》闡釋陰陽之奧理借你看罷或能令你更加深刻的理解陰陽之大義。”

說著肖伯然從座下摸出兩冊古書放在了面前。殿中眾道士見狀皆呈現出羨慕之色可見這兩冊經卷他們平時是看不到的。