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第61部分

而那兩道靈符,卻是前面由畫瘋打出、被卷在漫天黃紙中的靈符。畫瘋本以為半生道長行清微雷把那黃紙震得粉碎之時,這靈符應該也難倖免,加上大敵當前,一時也未能細查。

直到錦衣玉丐完成他設計多年的暗殺計劃後癲狂苦笑之際,拾起五帝錢的皇甫楓流看到在香爐一側無恙的兩道符,順手就拾了起來。本來準備交還給畫瘋的,不想歐陽璋癲狂之後心性不改猝然出手,他也就用這靈符來抵擋一陣。

歐陽璋輕蔑地一笑。

靈寶符法是至正至道的正門善法,其威力並不弱於清微雷法。可是催命符詭異陰毒,卻不是尋常道法可以剋制的。而且以不同的修為催動靈符,效果天差地別——前面出自靈寶閣皂宗的畫瘋,因為離開師門較早,兩道靈符被黃紙所圍,何況是隻學過一遍“淨天地神咒”的皇甫楓流?

“天地自然,穢炁分散;洞中玄虛;晃朗太元……”皇甫楓流這咒語尚未唸完,催命符“嗖”的一蕩,激開了那兩道靈寶符籙。

歐陽璋嘲笑道:“簡直不堪一擊……”話未說完,忽然倒抽一口冷氣。

他不是不想說下去,是不敢說下去了;因為那盪開的兩道靈符之後,兀的出現一道金芒,極速向他襲來!

但讓他吃驚的不是正金芒本掩藏在兩道靈符之後,而是金芒一起,在瞬間分成了幾道!

一道飛向他督脈印堂穴——印堂,即眉心,主安神寧心;

一道打向他喉結下任脈與陰維脈交匯處的天突穴——天突穴,為人體熱量像頭面傳遞之要穴;

一道擊向其任脈之氣會中心檀中穴——檀中穴,為人體足太陰脾經、足少陰腎經和手太陽小腸經、手太少陽三焦經匯聚之位,是人體的中樞穴道之一,陰陽交匯、上下互換之所在;

還有一道直奔衝脈丹田關元穴!

丹田!

這個丹田,指的是下丹田關元穴,這是人體真氣升降、開合的基地,是男子藏精、女子養胎之所。

歐陽璋並不是因恐懼而失聲,是因為驚奇!

他修煉的魔道三妖法之奪丹術,原是早年魔道高人修習了天竺七輪理論和道家丹田理論後,在根基不穩沒有真正做到“性命shuang修”的情況下,貪圖捷徑、不慎走火入魔後偶然發現的法門。

道家丹法本應循序漸進,這樣有了內息和丹元的根基,才能以道御術、不至偏邪。所謂的性命shuang修,並非網文喜歡的兩人同修的意思,而是指道家的性功和命功。

性功指修煉人的心性、思想、秉性、性格、精神;命功是修煉人的身體、生命、能量、命運、物質等。性命shuang修也就是指“神形兼修”、心身全面修煉。全真教創教祖師王重陽真人就曾言:必須先修明心見性之性功,後修命功,全精全氣全神,不使虧汙,以臻仙境。

可是這世上,走正統的道路註定了成功比較慢;

甚至比較難。

所以總有人要走捷徑。而且走捷徑,似乎並不是總要付出代價。

那魔道高人修為極強,走火入魔之後反修煉出奪人丹元來補充自身道家內丹不足之陽氣、天竺七輪修煉不夠之陰元的功法。

催命符,即是這功法的工具之一。

所以此符的運用,是透過轉動人體七輪中的三到七輪和三大丹田內的氣場,以陰陽符籙而奪人丹元。只是未修成那魔道奪丹術的催命符,只能取別人性命,對自己並沒有多大的益處。除非施為者可以同時貫通、運轉七輪,併合上中下三大丹田內息為一。

這比貫通任督衝三脈還要難。

歐陽璋並未達到這境界,所以才喪心病狂地想用師尊的舍利來度煉功法,

因為只能達到那個境界,清微派才真正