看到這四個字時，漢生感覺到很多種情緒朝著腦子湧來，不同於之前看到書桌內紙條那般，而是更為純粹的情緒。

如果說&ldo;滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。&rdo;那張紙條給漢生的感覺是一種夾雜著畫面感的很刺激的情緒，那麼這本書開頭的這四個字，給漢生的感覺則是直截了當的情感波動，沒有任何畫面呈現，也沒有那種精神上的刺痛。

一開始是一種如魚得水信手拈來的閒適感，後來是抓耳撓腮如聽天書的煩躁感，再後來是漸漸熟悉之後的親切感。

再後來，是一種懷念繾綣。

這本書，似乎也和自己的過去有關。

漢生坐在書桌前，靜靜看了起來。

她看得很慢，時間同樣過得很慢，甚至可以說，在這個小書房內，根本感覺不到時光的流逝，就連四個燭臺的蠟燭燭火，都是垂直而上不會動的，因為無風。

三個時辰過去了，漢生看了一半，揉了揉有些泛花的眼睛，不自覺趴在桌上睡了一會兒。

北戎王宮中的漢生同樣是端坐在上書房御案前閉目養神的姿勢，神情一派安詳。

睡夢過程中，漢生發現自己懸浮在天上，地面上的景緻不斷變幻，時而是安寧的城池萬家燈火，時而是戰火燃起的刀兵相接，時而風和日麗雲捲雲舒，時而電閃雷鳴急風驟雨。她看到了北戎的版圖，看到了晉朝的河山，甚至看到了邊牧乃至更西的大草原。

世界廣袤，彷彿任她意念所動便可到達。

這個夢時間不長，很快漢生便醒過來，且她能夠十分清晰記得夢境中所見到的景象。那種在天上自如飛翔俯瞰大地的感覺縈繞著，讓漢生感到一種莫名的舒適。

回過神來以後，繼續看著手中握著的書卷，太乙畫箴內容不算多，很多東西都很貼近實際，講的是兵陣一道，且多半講到的是人陣，對於物陣提及甚少。

不過目前為止對於漢生來講，這本書相當實用。晉朝與北戎雙方若要開戰，上場的也都是一些士兵們，除非是能夠籠罩整個戰場的大規模陣，物陣能夠起到的作用有限。

漢生已經決定將其中的人陣篇全部背下來，尤其是其中的兩儀陣圖與四象陣圖，正是離贛關適用的地形。

又過了兩個小時，漢生將人陣篇背熟，離開了小書房。

漢生睜開眼，便是熟悉的上書房。

&ldo;王上若疲倦，不妨先回寢宮歇息吧。&rdo;

隨侍的是不知何時入了上書房內的嫵心，語氣頗為關切。大約是看到漢生太累了，靜坐了足足一時辰，放才出言相勸。

漢生沒有直接回答，而是問，&ldo;如今什麼時辰了？&rdo;

&ldo;已經戌時一刻了。&rdo;嫵心答道。

第一九八章 太乙畫箴（下）

北戎十三陵。

北戎王墓室。

年稷堯靜立第三幅壁畫前。

第三幅壁畫，畫的內容是許多人立於地底下，另外一部分人橫臥河水之中，還有一部分人垂懸在天上。沒有高臺，沒有前兩幅畫出現的少女，整個壁畫的外形輪廓構成一本書頁的樣子。

這些人，是生是死？

是畫中人，還是書中人？

書中有畫，畫中有人。

既然是記錄，那麼這些人曾經肯定存在過，否則不會被人以畫作的形式記錄下來。既然存在過必然有其存在的痕跡，哪怕肉身消散屍骨無存至少入了畫，這些壁畫何嘗不可算是一種痕跡？

他們早就死了，他們也一直都在。

那麼，他們既然存在…

又該如何讓他們回來？

人在畫中，畫在書