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講到這個“禪”字,牽涉了封禪,我們文化上還有一個 很重要的禪讓,也是這個“禪”字。堯、舜、禹三代公天 下,皇帝當到功成名就身退,選出來繼承人,禪讓給他,自 己自動退位。所以上古的歷史,說到這幾位了不起的皇帝, 殼、舜、禹都成仙了。這個“禪”字很妙,是“示”旁,是 向天道告示,旁邊是個“單”字~中國姓氏裡頭有“單” 姓,不要念成“簡單”的“單”,而是與“禪”的古音同音。 這個“禪”字,它的道理包括了很多,與天道有關,也代表 了形象。
《參同契》這裡“節盡相禪與”,這個“禪”字,是禪位 的意思。每月二十八是月尾,月亮的光明沒有了。光明代表
陽氣,陽氣沒有了,是不是說斷了呢?這個裡頭有個問題, 道家跟佛家的哲學就來啦!我們做工夫修道的也要注意。一 般說女性“二七天癸至”,這是出於《黃帝內經》,十四歲第 一次月經開始,父母生下先天的生命,變成後天了。假使講 修道,這個時候已經破了身,所謂破瓜,一個完整的西瓜切 開了。男性十六歲,拿現在講,性知識開發了,不過現在都 市青年都提早了。由先天變成後天,就是禪與的意思,表示 改變了。
靈年之後如何
《法華經》上講龍女八歲成佛,她沒有到達二七十四 “天癸至”,這個叫做童真入道,不分男女相。女人能不能成 佛?絕對能!小乘批評女人不能成佛,大乘沒有這一套了, 成佛不分男女老幼。所以女性四十九歲以後開始修道,如果 拿伍柳派的看法,那要加兩倍的功,先要做到月經再來,來 了以後再把它修斷,這個斷了月經的修法叫“斬赤龍”。這 等於男性修到“馬陰藏相”,返回到男性是八歲、女性是七 歲前的童體。這種“斬赤龍”的論調,一般修道的很流 行講。
這個理論準不準確呢?不一定準確,也可以說很準確。 為什麼?拿有形氣血的生命來講,不是沒有理由,有道理。 你說陽氣完啦,經期完啦,難道四十九歲的女性都活不下去 了嗎?還有活到九十幾一百多的呢!她另外自己那個真的生 命功能起來,就是接近《參同契》這裡所說的“繼體復生 龍”,她生生不已的那個生命的功能在發動。“龍”不是說女
性“斬赤龍”,而是指乾卦,代表陽氣。乾卦在《易經》上 都用龍來做代表,坤卦代表陰體,在動物是以馬來做代表。 ^ 《易經》的坤卦不是普通的馬,是以母馬來代表,“牝牡之 精”還不是公馬。所以研究《易經》要很小心,以動物代表 的說法,是要把物理研究清楚才懂得它的道理。
我們要知道,女性的陽氣,在停經之後繼續的生命,我 們可以給它一個名稱~第三重宇宙的生命,這個名稱是我 臨時創造的。我們由人胎到出生,女性到七歲,男性到八 歲,這是第一重宇宙的生命。男性十六歲,女性十四歲,這 個是先天與後天的分界,可以說是第二重宇宙的生命。到經 期斷了,男性五十六,女性四十九,先天的陽氣用完了,父 母給我們充的電用完了,此時再產生的電能是我們自己充來 的,就是“繼體復生龍”,所以叫它第三重宇宙的生命,並 不是說陽氣絕了就不能修道了。
這裡有個問題了,像女性的月經,它這個生災變化不 絕,新陳代謝不已,去了以後又有新的生命生長。但是真的 生命功能不在這個新陳代謝。新陳代謝是現在的科學名稱, 佛學叫生滅,道家是陰陽變化,陽極陰生,陰極陽生。能生 滅、能變化的這個生命功能,並不在生滅上。所以伍柳派認 為把後天有形的精收回來煉,是煉精化氣,全錯了。在座很 多懂得醫學的,還有大醫生坐在後面,知道人的生命細胞、 血液,隨時新