楊堅年少時，受大環境影響，很崇信佛教，他也相信神靈的存在，自古以來，史書上的帝王，總是生來不凡的。

五帝若神，多有種神龍、神靈而降者。

素王降時，有紫氣東來三萬裡。

洛神母西子孕時，嘗夢有鳳入懷，及降，紫光滿室。

秦皇有大日入懷。

漢高有龍誕之說。

自古以來的傳說，層出不窮，諡號上呈皇天，洛水大誓滅司馬闔族，他不由不信。

但一切直到他成為天子。

他是確信自己出生時沒有什麼異象的，他成為天子的過程中，也不曾有什麼神異之象。

但天下人不這樣認為，因為他或主動或被動的在向外傳播一些言論。

於是在民間有了這樣的聲音——

“帝生於波若寺，生時紫氣充庭。”

“有高僧自西域來，謂曰：‘麟兒不凡，不當於俗世長’。”

“皇妣嘗抱帝，忽見頭有角出，似鹿，又見鱗長，皇妣大駭，此龍之相也。”

如此這般的聲音不絕於耳，於是他成為天子似乎是順理成章之事。

但楊堅自己知道這些都是假的，都是他自己造出來的，於是他理所當然的懷疑，那些歷史上帝王生時的異象，也是假的。

直到這堪稱峰集的異象滾滾而來，他上一份斥責的聖旨還沒有落下，下一份異象就已經登上了他的案頭，讓他有種應接不暇的感覺。

擁有敏銳政治嗅覺的他，很快就意識到了這些異象要充分利用起來，能夠加強他的統治。

但民間多有傳言，說是有聖人出世，於是上天降下異象。

楊堅執政比較嚴苛，稅賦也比較重，對百姓的壓榨比較厲害，民間一直都有經久不息的反抗，於是有人借用這些異象起兵造反。

這些造反就如同浪花般，根本到不了楊堅那裡，就會被地方郡守撲滅，最後只不過是彙報工作時，隨意的一句話而已。

但楊堅很在乎這些東西，他從中感覺到了不受自己控制的力量。

在無數的流言中，洛氏主動傳播的那一條漸漸傳到了中原，那是一句歌謠，洛氏要回來了。

當這條讖言傳播到中原後，所引起的反響之大，簡直無法用言語形容，如果用一個詞來形容的話，只能是地震！

普通百姓還好，那些權貴簡直震撼到無以復加的地步。

洛氏是什麼？

在世人的印象中，是姑蘇洛氏，和那蘭陵蕭等士族並列的江南門閥士族，在如今的天下，算是一等的門閥，比起北朝那些從龍百年的門閥自然是差一些，但聲望高、門第高、傳承時間久，沒有人會輕視。

凜冬城的洛氏主支，在大多人眼中，已經是一個湮滅於歷史中的家族了。

畢竟凜冬城所在的地域，是人所不知的黑暗之地，諸夏的目光穿過遼西走廊後不過數百里而已，這已經是中原所投射最遠的地帶。

結果就是這麼一個消失了將近兩百年的家族，突然出現了活動的跡象，而且還是聖人降世這種大事，誰能不在意呢？

如果是其他家族，還有假冒的風險，但那可是洛氏主支，具有防偽聖痕的家族。

難道真的有洛氏嫡系還存在於世上？

難道洛氏真的要準備南歸，從那座傳說中的凜冬城，回返中原。

無論傳出童謠的人到底是不是洛氏，無論傳出童謠的人，到底抱著什麼心思，身為天子，楊堅都必須要查清楚。

否則他擔心自己的皇位做的不踏實，他可是能為了皇位屠殺前代皇族的人，洛氏也不能影響他的皇位。

獨孤伽羅更是崇信這些神異，她鼓動著楊堅去尋找洛氏存在的跡象。