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第20部分

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梅朵澤瑪在一旁看見這邊情況不對,走過來問林易渺是不是不舒服?只見林易渺埋著頭直搖。她又看了看黃麥麥,用手輕輕指了指林易渺,想知道他是怎麼回事。

黃麥麥瞟了一眼蹲著的林易渺,說:“他相思病犯了。”

梅朵澤瑪走到黃麥麥問清了究竟,微微一笑,走到林易渺身邊說:“魔術是個好點子。我也會一點,可以把小東西變沒了,有興趣我可以教你一點手法。”

林易渺抬起頭來問:“什麼?你也玩這個?”

梅朵澤瑪說:“是小時候我爺爺教的,好久沒練過了。”

林易渺更驚奇了,說:“藏族人也玩這個?”

梅朵澤瑪不解地說:“藏族人怎麼就不能玩?我爺爺的魔術有點像魔法了,他可是法師呢!”

林易渺估計她爺爺懂點占卜法術之類,這是他來西藏後比較感興趣的事。有天,他到寺廟去欣賞喇嘛繪唐卡,在主殿聽完一位喇嘛“阿牟呢瑪米哄”地念完經文後正要離開,旁邊一位中年喇嘛搖著轉經筒對他說:“施主做事太性急,害你不淺,願佛主給你平和之心”,喇嘛還讓他在寺廟外的大轉經筒旁點了三盞酥油燈以求佛主保佑。林易渺雖然不知道性急最終會害自己多深,但他相信藏傳佛教和漢族佛教都有易經般的神秘,那裡面有高深莫測的學問與預言。這下,一聽梅朵澤瑪的話他就來了興致,站起來說:“是不是真的?有空帶我去拜見一下你的爺爺好嗎?我拜他為師,學點絕活,來自藏族的絕活,不,是來自藏族佛教的絕學。”

梅朵澤瑪說:“我爺爺可沒什麼絕活絕學,他就是普通老人一個,住在林芝桑妥白日寺那邊,有些偏遠。我在這邊住了這麼久也沒學到什麼絕活呢,那可不是好學的,也講究佛緣的。”

林易渺說:“我還沒去過那方,你這麼一說我還真想拜訪他老人家了。藏族老人本身就是一部史書,我得向他學學,尤其是你說的這種魔法。對,趁現在還有空,得學點什麼。即使太高深了,我學不會,也讓我見識一下。”

梅朵澤瑪猶豫了一下說:“我得問一下爺爺,不過他很開明的,應該沒問題。”

林易渺直說:“突及其。”這是謝謝的意思。他已經學會了一些簡單的藏語,諸如:嘎蘇徐(歡迎),如索得波飲拜(你好嗎),牙沛(請進),卡里沛(你慢走),廣達(對不起)等等。

黃麥麥見他這麼快就消了氣就走了過來,對梅朵澤瑪說:“他這種,別讓他學多了看多了,不然,本事大了,脾氣會更大。”

林易渺說:“誰讓你不好好說話!”

“你既然要求助人家爺爺,那就把這些東西幫人家收拾乾淨作為回報。”黃麥麥哼了一聲,指著院裡的道具雜物對他說。然後拉著梅朵澤瑪往外走去,“讓他邊收拾邊消火,先把心淨一淨……”

第35章 問影

幾天之後,梅朵澤瑪帶著林易渺和黃麥麥踏上了拜訪爺爺的旅程。

他們一早就坐著拉薩至林芝的班車翻越大雪幾欲封山的米拉山。林易渺認為這就是千山鳥飛絕萬徑人蹤滅之地,但是很快他就打翻了這種想法:原來這裡麻雀是有的,人煙也是有的。雪山之中偶爾會出現冒著縷縷青煙的黑色氈蓬和成群的黑犛牛,他以為氈蓬為黑色是為了圖吉祥,梅朵澤瑪告訴他那氈蓬是用犛牛毛織成的,冬暖夏涼。林易渺弄不明白,這樣的冰天雪地,氈蓬內如何“暖”得起來?且不說蓬門一掀,僅僅是一條縫就能讓裡面再多的熱量散發出去。他不得不驚歎藏人的抗寒力。梅朵澤瑪又告訴他,這山上在夏季