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第4部分

,在飲食結構上、在治療方法上、在防治的手段上,都是存在差異的。簡單來說,就是實熱與虛熱的這種劃分。

那麼,實熱與虛熱的症狀分別是什麼呢?我們現在的城市人,都有什麼樣的體質呢?你應該怎樣去正確劃分呢?一般而言,我們有這麼一句話,叫做:“勞損為虛,積鬱為實。”這話怎麼理解呢?比如說,你長期工作,思慮過多,疲勞過度,長期處於一種精神壓力非常大狀況下。那麼,我們管它叫勞損。

勞損傷的是什麼呢?所傷的是你體內的精血。這個其實很好理解,就跟一輛汽車一樣,我們這個汽車在馬路上開著,你一定要給它加油;沒有汽油的話,它不可能開動起來。那麼,如果你不讓這輛汽車適當地停歇,而一直讓它行駛的話,它勢必用油過多。這個油,我們可以把它理解成是我們體內的精血。那麼,“積鬱為實”,這個怎麼理解呢?比如說我有一個非常不愉快的事,我鬱悶了,我把這種憤怒,這種思想壓抑在體內,而沒有宣洩出來。那麼,久而久之,也會形成上火。但是,這種上火,一般而言是屬於實火。這是一個簡單的劃分。

在日常生活中,我們可以根據這樣的準則,來對自己有一個簡單的判斷。但是中醫呢?往往它又講什麼呢?講陰中有陽,陽中有陰。不是說我上面所說就是一成不變的。在實際生活中,一個很年輕的人應該是實火。但是,他因為勞累過度,他所表現出來的也許是虛火。一個老年人,如果他的身體一直沒有問題,身體狀況非常好,卻忽然間上火了,那他也許也是實火。所以,這個不是絕對的。

從目前來看,我們在臨床上所發現的,尤其是我父親,包括我的祖父孔伯華先生,在幾十年的臨床的過程中,對於現代都市人群有了一個明確的、基本的看法。當代都市人群,哪種體質是比較常見的呢?用一句話來概括的話,叫以熱火相加之體為多見。

那麼,什麼叫做熱火相加之體呢?就是你本身有內熱,你再熱上加熱,形成一個熱火相加之體。這是目前都市人群普遍的體質特徵。源於這個因素,他在將來所患的疾病,往往也都是熱火相加之病。你比如說像糖尿病、高血壓、冠心病、中風,乃至於胃炎、十二腸潰瘍這一類疾病,都有很多,就是因為火,或者說是因為熱而導致的。那麼,這個是現代疾病的一個基本客觀規律。有沒有寒症?還是有的,但是該說在臨床上是很少見的了。

18、養生最根本方法:瞭解你的身體

這個時代在變,氣候也在變,飲食結構同樣在變。所以,在養生方法方面,也要變。但是,如果你想要找到一個養生的根本方法,還是那句話:你要了解自己的身體狀況。

●打完籃球別忙吹空調

同為內熱體質,熱火與虛火有何不同? 隨著時代變化,飲食結構發生改變,我們的身體也發生了變化。面對這些變化,我們又該怎樣去調整呢?

我們談的是養生,養生針對的還是沒有病的人。那麼,對於沒有病的人來講,就目前現代都市人群的體質結構以及我們飲食結構,表現在外的話,基本上以熱火相加之體為多見。這是現代的人一個基本特徵。那麼,怎麼還有一個虛實的劃分呢?我們可以這樣來理解,就是以外感為實,以久病為虛。這個怎麼理解呢?比如說,我打籃球出了一身汗,然後忽然吹空調了,然後一下子就病了。那有人就說了,他說你這個受的是風寒。我個人認為,不是這樣的。它表現在外的,可能是有一些寒的現象。但實際上是因汗毛孔閉住了,而熱不易外達導致的。事實上還是一種熱。

一般來說,外感疾病大多表現在外。這些病,不是以虛火為多見,就是以實火為多見。那麼虛火表現在哪呢?久病傷陰,就是你患了一種病,一直沒有康復,時間非常久了。

患病兩個月、三