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第190部分

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“仲翔,是打算開啟霸王衣冠冢?”李明神色古怪的看向虞翻。

“衣冠冢雖然是我們設立,卻關係主公先祖,所以是否開啟,由主公決定。只是有些事情,卻是不說不行!”虞翻緩緩說道。

頓了頓,大概是打算組織一下語言,然後他才緩緩說道:“二百年前,王莽篡權天下大亂,主公的先祖有一人,認為復興大楚的時機已經出現,虞家的先祖就告訴了他衣冠冢的事情,之後他便漂洋過海,去尋找衣冠冢,只是一直沒有回來,很多人都以為他死了。

下一代還沒有成長起來,劉秀已經逐漸平定天下,我們不是不蟄伏起來。至於那個出海尋找衣冠冢,至今未歸之人,我們也以為他或許出了意外,葬身大海。出於對大海的敬畏,我們也沒有去尋找那所謂的衣冠冢。”

“霸王的那些功法秘籍,你們就沒有私自燒錄下來?”李明饒有興致的問道。

“《霸道》這部功法本來不完整,而且當真是霸道無比,非天縱奇才不可修煉,否則隨時都有爆體身亡的危險。說真的,虞家四百年下來有十多個族人修煉,結果只修煉到第二層,就爆體身亡。是以先祖當即將這本功法銷燬,不許後人修煉,虞家,賭不起!”虞翻嘆了口氣,真的能學當然想學,奈何虞家四百年來,也沒有出現一個練武奇才。

“只有《霸道》這一本功法?你不是說所有秘籍?”李明看向虞翻。

“那些都是創造霸道所用的功法,沒什麼價值的,先祖沒有帶走。最終帶走的,是春秋時期‘禽獸家’囂魏牟的著作,這玩意與大道大相徑庭,為人不齒,也就匈奴或者羌人那邊最受歡迎,當真是蠻夷思想!”虞翻厭惡的說道。

“春秋時期如何會有‘禽獸家’這種思想?”李明覺得在哪裡聽說過囂魏牟這個名字。

“囂魏牟是魏國劍法大家,同時也是‘禽獸家’的開山鼻祖。提倡迴歸自然,率性而為,只有這樣,才能充分享受生命帶來的美好。他帶著一幫徒子徒孫,喧囂山林,與野獸為伴,提倡叢林法則,叫囂實力至上主義,為君王所不容。不過思想和功法卻是傳了出去,匈奴人和羌人之中,甚至不少胡人,都喜歡他的思想。”虞翻緩緩說道。

李明似乎想起來了,那是《尋秦記》裡面的某個反派,只是他還以為是虛構的人物。

“霸王卻認為,《霸道》的修煉,首先就要對天性的解放,沒有做到‘唯我獨尊’的心態,根本無法修煉和編撰《霸道》,是以也找到了囂魏牟的書進行觀看借鑑。我們帶走,對這些著作卻是不屑一顧,只是覺得一門思想毀滅,到底不太好,於是也隨著《霸道》埋入了衣冠冢之中。”虞翻緩緩說道。

“為什麼要和我說這些?”李明似乎發現,虞翻對這個囂魏牟的描述很具體。

“早些時候,主公和屬下說起南越國的事情,一開始我們也沒什麼在意。後來建設了海軍和海商,這個過程中屬下在父親那裡,得知衣冠冢的事情。結合起來一看,卻是發現這南越國餘孽,貫徹的其實也是囂魏牟的思想,所以不由得有一個大膽的猜想!”虞翻說到這裡,語氣變得有點嚴肅。

“那個二百年前出海的先祖,他到底是找到了衣冠冢,並且不僅帶回了《霸道》,還帶回了囂魏牟的思想,只是他沒有回到中原,而是和南越國的餘孽接觸了……”李明也不是傻瓜,虞翻說道這裡,他已經猜到了一二。

越人以獸為伍,羌人的獸化之術姑且不說,南越國餘孽居然能結合鬼道,附身於靈獸上面。再加上那種御獸的手段,讓人不由得將他們,和禽獸家思想想到一塊……

第89章