貞觀元年末尾所發生的波折中，一件不大不小的事情，便是突厥的入寇。

如果是讓李建成或者李淵來應付的話，或許會有所困難，甚至造成難以想象的後果。

但對於李世民來說，這並不是一件極其值得擔憂的事情。

因為他和突厥人打了十幾年的交道，對頡利可汗其人和突厥其部族，再清楚不過。

正如洛蘇在草原上就做出的判斷一樣，李世民認為冬突厥的實力雖然強大，但是“突厥，戎狄也，其不類故鮮卑夏化，有先匈奴之狀，目光短淺，喜愛財貨，而無長久之計，我以小利賄其首，以威嚴攝其魄，其必畏縮而退。”

從戰略上，李世民是看不上突厥頡利可汗的，他認為突厥遠遠不如當年漢化的鮮卑強大，只不過和當初的匈奴一樣而已，再加上頡利可汗不是英主，所以大唐可以等待。

事實果然如同他所預料的，頡利可汗根本就沒有意識到大唐已經不同於過往，依舊用曾經的態度來對待大唐，給大唐休養生息的時間。

李世民僅僅用金銀布帛就讓突厥退兵，殊不知對現在的大唐，最重要的東西只有糧食。

至於金銀布帛這種只能讓個人享受的東西，“先在突厥汗廷中待幾年，不日必將取回。”

話這麼說，李世民當然不是精神勝利法，他轉過頭來就開始練兵，要報仇雪恨。

他甚至直接在皇城中練兵，乃至於親自進入士卒中。

要知道宮廷裡面一向是不讓帶兵器進入的，但現在光明正大的在殿前習練兵戈和箭矢，李世民親自教授士卒射箭，至於洛玄夜、尉遲恭、秦瓊、程咬金這些十二衛大軍統領，更是出入軍中。

自然有宰相勸諫，但李世民直接毫不在意的說道：“朕誠心待諸將士，諸將士又怎麼會傷害朕呢？”

在李世民的以身作則以及不遺餘力的恥辱宣傳下，再加上從武德後期開始，大唐就有意識的一直不曾有大的戰爭，國中士卒和百姓的厭戰情緒漸漸消失，士卒的情緒漸漸變得高漲起來。

商議軍事政策的會議上，李世民很是開懷的感慨道：“朕還記得武德年間，突厥入侵，朕率領大唐軍隊出征的時候，士氣極其低落，我大唐的勇士都不想打仗，就連獎賞都不能讓他們激動，遠不復我大唐開國時的英勇，現在，朕終於再次見到了當初那種昂揚的精神。”

厭戰情緒是一種非常容易產生的情緒，尤其是在沒有一種崇高信仰和足夠物質保障的情況下，對於士卒和軍屬，都是一種折磨。

因為人不是機器，幾年乃至於十年把一個人扔在荒無人煙的荒郊野嶺，睜開眼就是廝殺，閉上眼就要擔心敵軍的夜襲，那種精神壓力是極其大的。

尤其是，這些士卒會思考，我的家人在老家會不會因為男人不在家，而遭受欺負呢？

這種情況歷朝歷代都極多！

大唐也不例外。

大唐沿襲府兵制度，左右麒麟、青龍、朱雀、玄武、白虎、蒼老這十二衛，分管數百個折衝府。

不打仗的情況下，府兵每年輪番到京師宿衛，稱為上番。

來長安宿衛的頻率，距離長安百里外的折衝府，五個月到長安宿衛一個月。

五百里外，每七個月到長安宿衛一個月。

千里外，每八個月到長安宿衛一個月。

二千里外，每十八個月，即一年半，到長安宿衛兩個月。

從這個距離和時間上，實際上就非常能夠看出一些問題，洛蘇在降世後，就研究過這種當世通行的兵制。

他的評價是——一種只能在中原使用的缺陷極大的軍制。

這種府兵制度最大的缺陷甚至不是需要大量無主的土地，因為對皇室來說，拿到足夠的土地並不