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徐殊又道：“大師之言固是有理，但恆悲早已下定決定要以身侍佛，日後只待家中賤內得一子，定然落受戒，長伴我佛。家父也是禮佛之人，路遇佛子必定聽經，家來佛子定然厚待，恆悲身上現承待兩代大願，還請大師成全。家父有言，如能從願，待得恆悲自嵩山歸來，願捐白銀三千兩為我大通寺重鍍金身，大修寺院。另弟子觀大師日日參佛誦經，佛法精深，心誠意堅，導致佛衣都日漸殘破。弟子正好有一錠黃金，現呈於大師定製一件金絲袈裟，才能使大師的佛相更加莊重，更得我佛護佑！”徐殊說完，手一翻就是一錠赤金，個頭足有鴨蛋大小，而且是十足的成色。

延慧看到這錠黃金，鬍鬚都猛的跳動起來。他一個葷酒不沾、賭色不碰的老和尚，剩下的追求可真不多了。一件金絲袈裟的誘惑，對他來講就如同是關了十年的強姦犯看見美人兒。這也是徐殊做人做事的確到位，如果徐殊丟一堆銀子，誘惑絕沒這麼大，但徐殊恰到好處的勾起了老和尚最大的興趣。徐殊這幾句話，一掃把就將替老和尚洗褲衩的小和尚掃到爪拉國去了。延慧現在滿腦子都是自己披著金絲袈裟寶相莊嚴的樣子，如果他有老婆，肯定老婆讓給徐殊睡都要得，就更不要說徐殊的事情了。金銀動人心，小戶人家一年到頭用的都是銅板，銀子都屬難得一見之物，更何況是金子，還他***這麼大一坨。就這一坨，整個大明寺幾十號人吃喝的話，要論多少年的。

延慧嚥了咽口水，在心裡狂唸了幾聲阿彌陀佛都他孃的沒用。延慧道：“恆悲，你一門都是我佛信徒，此實屬難得。你既有此願，我這個你的佛前引薦人當然要助你了願。方丈那裡，我定會與他說明，想來不會有大問題。你既然許願要用我佛重鍍金身、重修庭院，我大明寺也能更加興旺，佛光更加明亮。你先下去吧，此事暫不可外傳，待我與方丈議定之後，自會作好安排。”

徐殊點點頭就退了出去，繼續當他的勤雜工，只不過地位已變成了監工，因為延慧又派了個小和尚來聽他吩咐，他就只管每天坐那唸經喝茶。徐殊會去唸那破經才是怪，他這一個多月都是體悟自己的心境，鞏固自己上次領悟的東西。三天不練手生，三天不打腿抽筋，所有的東西都是一樣，領悟了是一回事，還需要時時的溫養，才能隨時隨地保持在最好的狀態。否則就算是王羲之，你讓他三十年不寫字，再寫也是鬼畫符。徐殊將青木鐵乙拐貼身放在自己身上，再時時緊守自己的法力波動，神魂在青木鐵乙拐的安神作用下，更是在溫潤中緩緩成長。更不用擔心被其它人現。

佛門的神通與道門相差很大，徐殊這些天也沒少看這些掛單的武僧練拳，反正這些和尚也不在乎一個病書生看，他都能會，豬也能成仙。佛門修行都是修性比較多，所以打鬥的法寶和花樣也遠沒有道門多，但這並不代表威力小，因為這些和尚天天打座苦熬法力、法力往往都是深厚得沒邊沒譜。佛門的修煉基礎非常穩定，極不容易走火入魔，而且相傳佛門就算你修行出了問題，還可以轉世重修，絲毫不損修為。一旦結成舍利，就是活佛，那打人打鬼都是砍刀切菜一般的容易。佛門的修煉有自己的系統，一般的就是武僧，感應到天地元氣之後，就是羅漢；羅漢再修行就是尊者；尊者結成舍利就是活佛；活佛之上你可以成佛了，那就是菩薩。佛門跟道門並不是簡單的對應，彼此哪個更能打出沒辦法說得清楚，起碼徐殊是不知道的。

這一天，臘月初一