本來歌女最喜歡唱的還是王畫那種新詞，朗朗上口，也比較好唱。不過自從王畫到了鄯州後，再也沒有歌女敢傳唱王畫的詩詞。

這個中年人正在合著拍子，聽得搖頭晃腦。

現在也沒有流行歌曲，就是一首首詩，反覆地唱，比如火，火樹，火樹銀花，銀花，火樹銀花合，合。一首小詩也能讓歌女吟唱很久。

這時候一個青年走進這個雅間，揹著歌女拿出一樣東西，讓這個中年人看了一眼。這個中年人立即讓歌女退下去。

他站起來拱手行了一禮說道：“我就是慶州全真教的分壇主張躍言，請問閣下是？”

“我是張孝嵩。”

說完了兩人好奇地打量著對方。

張孝嵩成名已久，特別是西北極地一行，在民間中成為一個神話，張躍言沒有想到眼前這個青年就是張孝嵩。

同樣張孝嵩也十分好奇，王畫的全真教就是一個迷霧，除了少數幾個人，就連朱仝都有可能不知道真正的真相。其中七大分壇主更是神秘莫測。當然他也不好詢問，你是做什麼的？手下到底有多少教民？王畫怎麼讓你擔任這個分壇的壇主的？

其實張躍言論與血營還有一些牽連，他的弟弟是血營戰士，戰死在羊腸嶺。但他的家屬並沒有得到朝廷的撫卹，他自己反而吃了官司。還是王畫將他保舉出來的。後來王畫想到成立一個宗教，於是想到了張躍言。

其實教派裡主要骨幹大多數與血營有著這樣或者那樣的關係。除了血營，王畫也沒有其他很好的人選。但正因為這種關係，才保證了他們的忠貞。全真教的發展才達到一個恐怖的數字。

不過張孝嵩心中略略有些感動。王畫讓他與這個張壇主見面，這也是一種信任。他開門見山地問道：“現在臨州是什麼樣的情況？”

“臨州是我去年年末親自來臨州主持教務的。但有點慚愧，只有一半百姓信仰我們的教派，而且一旦起事，雖然我們暗中做了一些工作，散發了一些輿論，不過到時候估計頂多有一半教民參與，就算樂觀了。”

“這個營督有了心理準備，你在這麼短時間，做到這地步，算是很好了。我們的住所有沒有安排好？”

“張將軍帶了多少手下過來？”

“我帶了五千人，不過只有五百人進了城。”

臨州只有這麼大，一旦五千人進城，無論怎麼偽裝，不懷疑才怪。因此只帶了五百人，這就需要張躍言的配合。然後才能奪下城池，放潛在城外的地字師士兵入城。

但就是五百人，如果不安排好，呆在城裡面也十分扎眼。

“如果是五百人，問題也不大，我準備了十幾處房屋，但為了不引注意，必須要分開來住。而且營督運來的兵器，我也安排好了，到時候張將軍需要，我立即將它們拿出來。”

張孝嵩同樣抱以理解。

兩個人談妥後，張孝嵩從窗戶上伸出了手勢，做了一個隱晦的手勢。

正在宗楚客準備起營的時候，五百名地字師士兵，扮成了各種身份，先後混進了臨州城，被張躍言安排到臨州城各處。然後張躍言開始忙碌起來。

夜開始深了。

忽然臨州城城牆上傳來一片喊殺聲。

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第四十五章　宗楚客的價格

臨州城並不是那麼好拿下的，作為宗楚客的大後方，同時城中囤積了大量物資，宗楚客還是派了許多士兵防守的。

不過這一次主攻的將領是張孝嵩。

王畫七軍四旅三師將領任命稍稍有些爭議，最大的爭議就是哥舒翰，其次到了張孝嵩與蕭嵩。他們原來在血營中就擔任著重要的將領，然後被老武調離血營後更是邊關重要的大員。後來因為王畫，稍稍貶職，可跟