當然，也正是因為他們的格局太大了，所以後世的歐洲才一直到民族主義成熟都無法完成統一，哪怕他們的文明經過這麼多大戰之後，也開始邁入成熟期，但這個文明依舊是散亂的，只以一盤散沙之勢呈現。

不過，他們的成果也是明顯的，雖然沒有能夠完成統一，可是卻讓他們引領世界邁入了現代化，真正算起來，他們的成果，也比華夏秦之大一統要豐厚一些。

史上的歐洲和華夏，在各自最重要的春秋戰國，百家爭鳴的時期，兩種格局，兩種成果。

兩種成果都是有利有弊。

華夏方面，只以華夏大地為格局，稍小，調動的資源不夠，而且比較原始，所以不可能在當時邁入現代化，而是邁向了大一統，形成了大一統的思想。

歐洲方面的成果，則以整個世界為格局，用整個世界的資源做為支撐，並且時間比較晚，晚了整整兩千年的時間，這過程中，不斷得到域外文明的滋養，特別是蒙古人從華夏文明帶去的原始熱武器，火藥，大炮等等，直接讓歐洲戰國的時候已經進入了熱武器時期，多方面的因素影響，少一方面或許都不可能在這過程中直接催生出初始的現代化。

催生出現代化，這是他們的利端，而他們的弊端，卻也是明顯不過的，正因為格局過大，始終無法統一，甚至於可以說幾乎已經完全喪失了統一的可能，但好在他們最終也成為了一個成熟的文明。

也就是說，截至歐洲大陸文明的成熟，後世的世界也不過兩個成熟期的文明。

正是因為只有兩個成熟的文明，後世世界上才會有東西方文化之分，才會有東方文明與西方文明兩種說法。

歐洲大陸是一個文明，華夏大地也是一個文明。

剩下的所謂埃及文明，阿拉伯文明，印度文明等等，不過都是一些個半成品文明罷了，甚至埃及文明連半成品都算不上，不僅早早的潰滅了，還被只屬於半成品文明的阿拉伯文明統治了，當真悲哀。

看上去，似乎是世界的眾多半成文明和成品的華夏文明為後世的歐洲大陸做了嫁衣，讓歐洲得以直接催生出了現代化。

可是事實上，在後世，真正獲利的卻只有一個文明，華夏文明。

雖然因為現代化文明的誕生，衝擊了大一統成熟期之後龜速發展的華夏文明，給華夏大地帶來了一段悲慘的遭遇，不過這些都只是開始的一些挫折，並不能影響華夏文明的根本，反而讓華夏文明得以跟隨邁入現代化。

也不是說沒有史上歐洲大陸催生現代化之後帶來的衝擊，華夏文明就無法進入現代化，華夏文明最終也會一直朝著現代化的方向前進的，只不過很龜速罷了，從宋朝到大明，其實大明後期已經有一些資本主義的萌芽了，半隻腳開始踏向現代化，只是後來又被滿人打斷了罷了。

但打斷也只是暫時的，隨時時間的流逝，清朝也會如以往的朝代一般滅亡，帶時候新的朝代更迭，依舊會繼續發展，或許再有了幾百年，一千年，華夏文明也能夠自行邁入現代化了。

歐洲大陸先一步邁入現代化的衝擊，只是節省了大明的時間，

真要算起來，其實是歐洲大陸文明為華夏文明做了嫁衣。

因為按照後世的發展來看，歐洲文明哪怕更早的邁入現代化，卻因為沒有統一，整個大陸眾小國林立，一盤散沙，文明發展幾乎停滯。

反觀華夏文明，不僅依舊處於大一統狀態，而且同樣邁入了現代化，進入現代化的高速發展時期，一年一個變樣，這才是真真正正的贏家。

如果說，史上，歐洲大陸的‘春秋戰國’以整個世界為背景，是大格局。而華夏文明只以華夏一地為格局，是小格局的話。那麼後世現代化之後，眾小國林立，一盤散沙的歐洲大陸卻轉而變成了