誰後、誰輕誰重的排序甚至取捨。所以，強調各利益主體並重，等於什麼都沒說。

目前，關於企業宗旨，有兩種常見的定位：一是定位於股東利益的最大化，主要以美國企業為代表；一是定位於員工利益的最大化，主要以日本企業為代表。前者容易導致企業急功近利，後者容易使企業失去活力。至於國內管理學界，似乎更贊同前者。如某著名大學一位教授就明確表示，他很欣賞“收穫事業帶來利益收穫，滿足股東帶來員工滿足，回報社會帶來企業回報”的企業哲學。理由是“先有股東再有員工，股東若得不到滿足，不是撤資，就是換人，你空有滿足員工的願望也是無可奈何”。

核心價值觀有什麼用3

那麼，世界著名的管理學者、成功的企業家又是怎樣認識這一問題的呢？早在20世紀50年代，彼得·德魯克就明確提出：“假如我們想要知道企業是什麼，我們必須先搞清楚企業的宗旨。企業的宗旨必然存在於企業之外。事實上，由於工商企業是社會的一個組織，所以企業的宗旨必然存在於社會之中。企業的宗旨只有一個正確而有效的定義——創造顧客。”意思是說，法人如同自然人，活著本身並不是目的，其生存的意義和存在的價值只能產生於對社會的貢獻中。彼得·德魯克還強調：“顧客是企業的基礎，並維繫著企業的存亡。”“正是因為企業能夠滿足顧客的需求，社會才會將創造財富的資源交付給企業。”

毛澤東將全心全意為人民服務作為我軍唯一的宗旨。彼得·德魯克提出企業的宗旨只有一個，即創造顧客。這種措辭上的高度一致絕非巧合。企業雖然存在著若干利益群體，可宗旨只能是創造顧客。所謂創造顧客，就是想方設法瞭解顧客的需求，然後千方百計加以滿足。簡單地說，就是找到顧客，為之服務。《基業長青》一書作者的看法一語中的：企業的存在價值就在於滿足顧客的需求，企業的全部收益，包括員工的報酬、管理者的所得、股東的分紅，以及對所在社群的貢獻，不過是顧客需求得到滿足後所得到的正常回報。所以，只有以顧客利益最大化為宗旨的企業，才能獲得最強的生命力。也就是說，為客戶創造價值是企業存在的唯一理由和依據。

最近出版的《公司為誰而生存》一書，通篇講的也是這個道理。該書“用戰略層次的、管理層次的和道義層次的論據，有力地論證了公司從股東至上的追求目的，轉移到顧客至上的追求目的的必要性。”作者認為，“當公司把股東利益放在高於一切的位置時，長期股東並不能最大限度地獲益。”“同樣，當公司追求的目的成了把員工利益放在至高無上的位置時，員工並不能最大限度地受益。”進一步說，如果“組織追求的目的只是為了平衡‘各方的利益’，那麼它會由於其模稜兩可的性質而無法打造組織的顯著特色。”所以，“顧客至上的目標，既是公司獲得良好效益的關鍵所在，又是提高公司服務物件及為公司工作的員工生活水平的關鍵所在”。該書的結論是：由於企業目的不明確，美國公司普遍陷入了精神危機。“對美國公司而言，變革的精髓則在於樹立新的追求目的。”

其實，強調為顧客創造價值是企業的唯一訴求，並非現代管理學的新發現。過去經商有一句老話，“顧客是衣食父母”。國外也流傳一句口號，“顧客就是上帝”。這兩句話強調的都是顧客的絕對價值，隱含著不能以“買賣人”的態度對待顧客的意思。試想，誰能與上帝談生意呢？誰能與自己的父母討價還價呢？

近些年，國內一些企業已開始關注宗旨問題。如華為公司的《華為公司基本法》就明確規定：“我們要以服務來定隊伍建設的宗旨，以顧客滿意度作為衡量一切工作的準繩。”華為將公司定位於裝置製造商，為了集中精力進行研發和製造，公司領導明確表示，華為公司永遠不會進