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第126部分

路石。

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那名僕人將徐長青領到了內宅書院,隨**代了書院管事幾句後,便快步朝外宅跑去,看樣子應該是要去給周清嵐報信。  徐長青聽到遠去的腳步聲。  臉上露出了一絲得意地微笑,隨後吩咐書院管事領他到收藏古書的書房,慢慢的翻閱著書房的藏書,等待著即將發生的事情。

周家的藏書果然眾多,五花八門應有盡有,單單以藏書數量而論,九流閒人一脈的藏書遠遠比不上。  而論到單一種類,周家藏書則稍遜一籌。  只不過周家對道門經典地收藏也很多。  徐長青很快就找到了一本宋代無名氏根據雲笈七籤為基礎編著的九州道輯。  雖然這本道輯中所記載地道法大部分都是一些民間騙術,但是其中有一種道法卻是早已被修行界認定為失傳的古道法,這種道法就是唐代張果用來避禍的李代桃僵術。

這種道法同徐長青的銅甲屍分身法有著異曲同工之妙,但是張果的李代桃僵術則更加高明一些。  他利用道家一氣化三清之理,將本身真元一分為三,化為三個分身,在遇到生死劫難之時。  用一個分身應劫,本體則遠遁千里,逃過劫難。  對於張果的李代桃僵術,以徐長青自己現在的功力自然無法修煉,當時張果創出這種道法地時候,他已經結成金丹,成了陸地神仙之流,真正吸引徐長青的是道法中隱約透漏出來的的一氣化三清之法。

一氣化三清乃是道家最高的法門。  只不過當年始皇焚書的時候,這種法門就已經失傳了,現在各個道門對一氣化三清都有自己的理解,但是卻沒有一個系統的修煉法門。  張果這個一氣化三清之法也不是正宗地法門,但他畢竟已經看到了一點端倪,對徐長青自身的道法或多或少都有一點幫助。  更何況徐長青現在的情況和一氣化三清很是類似。

就在徐長青將這種古道法仔細記下的時候,外面忽然傳來了幾聲尖利的吼叫聲,跟著有傳來了吵雜的尖叫聲和鬥法地道力波動。  徐長青推開窗戶從藏書閣所在的三樓向聲音響起的地方張望過去,只見在東邊靠近東廂的一處外宅院落傳出一陣屍氣,緊接著一陣道法之力衝散了那股屍氣,同時又傳出一聲淒厲的慘叫聲。  整個內院的護院都手持兵器,向那邊圍了過去,也有不少人站在了圍牆樓閣之上向那個地方張望過去。

這時,集中了眾人視線的院落裡忽然衝出了一個綠毛殭屍,飛躍到了圍牆之上。  徐長青看出他受了不輕的傷。  左臂已經被斬斷了。  而且身上被插了數枚棺材釘,並且被紅塵繩捆住。  雖然這些法器上的道力不足,但畢竟能夠對他的行動造成限制。  尾隨其後飛躍到圍牆上地是身背百寶箱、手提桃木劍地周清嵐,而陳元善也赫然在列,只見他手中抓著兩把道符,隨時準備扔出去。

雖然兩人的功力實在不算什麼,但是收拾一隻在殭屍中級別頗低地綠毛殭屍還是足夠了。  就當他們兩人準備將這頭綠毛殭屍徹底制服的時候,兩個護院忽然出現在了離綠毛殭屍不遠處的圍牆上,手裡拿著普通的火槍,看樣子是準備用這個來對付眼前的怪物。  然而很快他們就知道火槍子彈的威力遠遠無法對殭屍造成致命的傷害,被激怒綠毛殭屍更在躲避周清嵐的追擊同時