的情況，因為韃虜酋長黃臺吉暴死的緣故，各路虜兵都已經退出蘇州府了。”

夏允彝答道，“……然而，北虜兵馬如若下次再來，松江必定首當其衝！”

面對這個早在預料之中的慘淡前景，教堂內的在座眾人都是一片沉默。片刻之後，還是徐光啟再一次開了口，“……初陽（孫元化的表字），你的那兩千義兵，如今練得怎麼樣了？可否上陣殺敵？”

第479章　、在上海有皇帝出沒！（中）

第一百七十章、在上海有皇帝出沒！（中）

聽到老師徐光啟詢問自己的練兵近況，前登萊巡撫，如今的上海團練總辦孫元化忍不住暗自苦笑。

雖然他曾經在兵部任職，以“知兵事”而著稱，但真正擅長的乃是修碉堡和鑄炮，並沒有多少實際領兵征戰的經驗。生平唯一指揮過的戰事，還是誘捕陳新失敗，反而被登州叛軍端掉老窩的那一場撲街仗。

總之，按照現代人的觀點，這位孫元化同志大概就是一個崇尚“唯武器論”的基督徒，一名比較出色的兵工廠管理者和國防工事設計師，卻不是一個合格的軍事指揮官，更不是什麼練兵大師。

如今硬是把孫元化趕鴨子上架，負責訓練和指揮上海的地主鄉勇團練，那基本就跟在抗戰年間，讓黃崖洞兵工廠的廠長去指揮八路軍打百團大戰一樣，完全的專業不對口。

然而，這也是沒辦法的事，不管怎麼樣，跟復社那些只知道吟詩作賦的書生紈絝相比，孫元化這個沒吃過豬肉至少見過豬走路的兵部官員，已經算是本地難得的專業軍事人才了，最起碼應該不太會像陳子龍的那支“振武軍”一樣，鬧出一千多義軍在蘇州郊外被十多名清兵打得全軍崩潰、死傷數百的笑話來。

在這種狀況下，孫元化只得接過了陳子龍的“振武軍”旗號，一邊翻著杭州完璧書坊出版的《紀效新書》（戚繼光寫的兵書），一邊硬著頭皮募集健壯佃戶，教之以戰陣之術。然而，前後不過短短一個月時間，負責的又盡是外行人，各種兵甲軍械一概俱無，這“振武軍”義兵能練成什麼模樣，自然可想而知。

於是，徐光啟等人便失望地得知，目前上海縣的兩千“振武軍”，依然軍械不全、行伍不整，且多半體質羸弱，剛剛才分清了左右，暫時還遠遠沒有練出跟韃虜列陣野戰的本事，充其量只能守在城牆上射箭和丟石頭而已。唯一的好訊息是，上海縣城的城牆，已經被孫元化組織人手，完成了緊急的修葺和加固。

——在中國的封建王朝時代，長期都陷入“防民甚於防備寇”的怪圈。朝廷宣稱“俠以武犯禁”，收繳民間兵器。雖然帝王的統治因此得到了暫時的穩固，卻使得百姓羸弱，疏於訓練，一旦遇到異族入寇，便如狼逐羊，再也沒有了先秦時代那種全民皆兵，放下犁和鋤頭，扛起戈矛就能成軍的彪悍尚武之風。

而太平富庶的江南之地，在全中國範圍內也是以文弱著稱的，本地民兵的戰鬥力自然更加可悲。

事實上，跟遠在上百里之外的清軍相比，成千上萬湧入松江府的難民，還有夾雜其中的各路盜匪賊人，才是上海“義兵”眼下所面臨的真正威脅。光是為了彈壓這些不法分子，就已經讓徐光啟焦頭爛額。

只要有幾千清軍在這個時候攻入上海，徐光啟張羅起來的這個維持會就會瞬間垮臺。

幸好，目前失去了領頭人的清軍，正處於癱瘓狀態，至少在短時間內，是不會進犯松江的。

——由於皇太極猝死軍中之際，大清八旗的各位實權派貝勒、親王，都各掌兵馬，分散於江南江北各地，而非聚集一處，於是就導致這場皇位之爭的節奏被大大拖延。雖然皇長子豪格在第一時間就跳了出來，宣稱自己是合理合法的下一任大清皇帝，但問題是，皇太極在生前從來沒有留下過“由豪