的絢麗圖片、歡迎您光臨的獻媚之詞、不斷閃爍的“New”的誘惑、彈出或移動的衝擊性廣告，這些真假參半的資訊從遠方世界千絲萬縷滲透過來，簇擁在我的周圍，企圖要把我生活的實在性給取消掉。而我每每在“Web地址已經找到。請等待回應……”的片刻空白中被懸擱著，彷彿在千姿百態的浮世繪中參悟到靜寂的禪。

有一個星期天，我在古玩市場上驚訝地看見一些器物，它們分別是梅瓶、貫耳瓶、執壺、三足洗等。我拿過來放在手心摩挲著，仔細檢視它們的器型、釉色、胎底和歲月痕跡。一種直覺告訴我，它們屬於宋朝五大名窯。可令我困惑不解的是，它們被一種金屬鏤雕的唐草紋包裹著。沒見過這樣的宋瓷，可我敢肯定裡面的瓷器是真的。我花了幾千元買了幾隻，帶回家深入研究，問題就在於瓷器外表一層金屬飾物。唐草紋？宋瓷不可能被唐朝的工匠包裝加工，這金屬紋飾最起碼出自跟宋朝並列的王朝，或是後世。我翻看了史書，歷史上跟宋朝並列的是北方少數民族遼和金，這幾個王朝的格局是：金先聯合北宋滅掉遼，後北宋又被金所滅，南宋偏安一隅。這金屬飾物難道是遼代契丹少數民族所為？或是另一個少數民族王朝金所為？遼代金銀器在工藝史上可是很有名的。那麼這些宋瓷是被遼代工匠重新包裝的？我再仔細檢視外面的金屬紋飾，發現上面的龍紋具有明顯的遼代風格。我又從史書上看到，宋和遼之間戰事不斷，很不平靜，曾經訂立了議和條約《澶淵之盟》。那麼這些宋瓷是經過宋王室饋贈、邊境貿易、戰爭掠奪落入契丹人手裡，契丹人再用他們擅長的金屬工藝把它們包裝起來？……我越來越確定自己的猜想。

春季拍賣會上，我把那隻梅瓶委託一位藏友送去拍賣，結果問津者寥寥。我想問題就出在外面的那一層金屬包裝。國內的收藏者一般比較保守，他們只相信書籍中見過的宋瓷，而且認為存世量極少。宋瓷以簡潔淡泊著稱於世，外表被一層花裡胡哨的金屬紋飾包裝著，他們肯定認為是假的。可我不死心。秋季拍賣會來臨時，我小心翼翼剝掉了外面一層金屬紋飾，再委託那位藏友送去拍賣，結果以高價被一位德國籍華人拍下。我很高興這器物終於得到認可，也因此有了一大筆錢可以輕鬆度日。

沒想到一天深夜，我的QQ嘟嘟嘟地叫起來，有人加我，就是拍下我藏品的德國籍華人。他好像是從夜的幽暗中突然浮現出來的一個人，有些虛幻。他自報家門，說他叫森，早年在德國留學，專修西方哲學，後來到法國搞古玩收藏。最近又因喜歡中國宋朝瓷器回國來。他拍下我的藏品，頗有感觸，就找委託人要我的聯絡方式。我的電話線一直斷開，手機也不時關閉，他只有透過網路找到我。

森：“我仔細看過了，那宋朝梅瓶釉面上有痕跡，外面肯定還有一層金屬包裝。”

我驚呆了：“啊！你怎麼知道？”居然還有人為那一層不被認可的金屬包裝找上門來。

森：“我在法國見過這種東西，就那麼幾個，被一個法國收藏家重門緊鎖在保險櫃裡。你知道它的價格嗎？頂得上三輛‘賓士’！”

我：“哦！”我無言以對。

世界從家的視窗湧現（3）

森：“那層金屬紋飾現在在哪兒？”

我：“在我這兒呢。”

森：“哦，你怎麼忍心剝得下手？！”

我急切地敲打著鍵盤：“你聽我說，我第一次送去拍賣沒人認可，所以第二次，我就剝去了那層皮。”

森劈頭蓋腦罵過來：“你真是暴殄天物啊！”

我慌忙抱歉：“親愛的朋友，為了你的誠意，我可以把它白送給你。”

森：“那倒不必。可你得好好儲存著。是真貨，總有一天它們會吻合在一起。”

我聽了很感動：“好的，