谷先生周遊列國，在世數百年，最後不知其所終。又有一種比較近似神話的傳說：鬼谷先生名利，或為蜊，號玄微子，亦系秦、漢之師，與二郎真君交往至厚，位列仙班，奉為王禪老祖。後世流傳的有關他的圖畫，最有名的是被稱為中國在世界上最有價值的瓷器“鬼谷下山圖”青花瓷罐，這件價值連城的元代瓷罐現在流失在美國。“鬼谷下山圖”中的鬼谷先生相貌慈祥，如同元朝平話中所說的坐二虎車下山，實則拉車的是一虎一豹，這就顯出與其他道佛居士絕不相同的仙風道骨，令人肅然起敬。

第一章　墓中尋龍　地理簧

《鬼吹燈之巫峽棺山》最後面有一個外傳叫“金點”，實際上是主角胡八一祖父胡國華給人算命“看風水”相地的故事，書中寫此類透過術數為他人占卜吉凶來餬口的，因為這種事技術含量比較高，所以往往被尊稱為“金點”。這其實是我的揣測，照評書大師連闊如老先生的說法，“金點”是江湖藝人管算卦相面的總稱，如同一種群名詞似的。

這些金點先生們也分好壞，最高境界莫過於通曉江湖金點十三簧。這些算命的金點先生，說話都隱含機鋒，處處給人下套，這個套兒，行話就叫簧頭兒。今天先不說別的，就單表一下這十三簧的首簧：地理簧。

什麼叫地理簧呢，其實就是金點先生套問算命的人家鄉何在。要知道中國地大物博，人口眾多，但是每個省每個地方都有自己的特產能耐，甚至可以透過四處的奔走延伸出特殊的職業來：山西、陝西的走西口，山東、河北的下關東，福建、廣東的下南洋，四川、雲南、貴州的走下江這都是大家所熟悉的；往細裡說，舊時北京乾果子鋪的上下人等，多是山西文水人；糧行裡頭，則基本上山西榆次人的天下；山東章邱縣的人，舊時則有兩個出路，一是去瑞蚨祥等祥字號的綢緞莊做夥計；二是去打鐵，反正都是本鄉本土的親戚朋友推薦，出來進去都是熟人，幹別的活兒的也有，但少。假設算命的金點先生懂得這個，有山東章邱縣的人來算命，就知道他少不了這兩個去處，再一瞅他衣飾整潔，是個買賣鋪夥計的模樣，就恭喜他說“您該入商界”，這不就正對上簧頭兒嘛。對方準能佩服這算命先生，是有功夫的，這算命打卦的錢也就順理成章地掏出來了。

話說這江湖金點地理簧雖然說的是舊時事，但其中還是有幾分道理的，比方說現在北京城裡多來自河北、河南、山東的北漂，廣東各地多湖南、江西的外來工，這大家生活裡遇得著的。北京城裡開成都小吃的多是重慶開縣人，深圳廣州街上開桂林米粉店的多是廣西欽州人，這知道的人就不多了，但是我說出這個，可不是教人算命騙錢來著，就當是個談資，和人聊天扯閒篇的時候說說樂呵樂呵。

第一章　墓中尋龍　蠍子倒爬城

《謎蹤之國》的男主角司馬灰和胡八一最大的不同之處，大概就是他出身舊家，不僅更加通曉江湖規矩，而且身上還帶著功夫。

司馬灰的家傳功夫就叫“蠍子倒爬城”，能夠倒立起來，頭頂向下，雙膝彎曲，用腳尖鉤住巖縫，張開的雙手交替支撐重心，猶如一隻倒立的壁虎，貼在壁上游走而行，故稱“蠍子倒爬城”。

據說“蠍子爬”本是民間雜技中的一門，中國最有名的雜技之鄉河北吳橋，上至九十九，下到剛會走，不論男女老少，都會幾樣絕活，近幾年的春節晚會，也都有來自吳橋的雜技表演，亦可證明所言不虛。前不久在吳橋附近出土了一座魏晉時期的古墓，墓中壁畫上就描繪了“肚皮頂碗、蠍子爬、火流星”等古老的雜技專案，這說明此類絕技自古已有，歷史非常悠久。

雖然在近幾百年的雜技專案中，古代絕技“蠍子爬”早已失傳，但在舊時的軍隊裡，卻得以將其繼承並且保留了下來。在軍中會使這套本領的，大多是受朝廷招安的綠林盜賊，