照子出仕天皇，為天皇所寵愛，但她卻日日懷著小劍，圖謀刺殺天皇，被發覺後，照子乃逃出宮廷，潛往嵯峨野，於元旦生下了一休宗純。

內山丸造很熟悉這段日本野史，不過他發現這本《聰明的一休》完全顛覆了他對於一休禪師的看法。

這本漫畫透過一休幼年時期的故事講述人生的道理，寓教於樂，很有趣味性。

他覺得這種圖畫書一定能受到孩子們的歡迎。

至於另外一本叫做《雪國》的小說，他並不看好。

內山丸造沒有受過大學教育，少年時就開始出來做工，對這種文藝性的書籍興趣不大，但反正他只是代售而已，賣不出去也不損失什麼。

就這樣，這兩本書籍放在了內山書店裡。

日本女人看到孩子喜歡這本《聰明的一休》，就買了下來。

“這裡還有一本小說，寫的很好。”內山丸造趁機推銷起《雪國》，保證道，“兩本一起買，可以半價。”

果然，女人無法拒絕打折的東西，那位日本女人買下了《雪國》。

回到家裡，孩子繼續看漫畫，女人無所事事，便拿起小說看了起來。

這一看就停不下來，這種唯美而哀傷的文藝小說對女人來說就是大殺器。

《雪國》的故事很簡單，寫的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當地一位名叫駒子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發生的感情糾葛。

然而，正是在這種簡單的故事中，作者對這三位主人公的心理進行了細緻入微的刻畫，對雪國的環境不厭其煩的描述。

在這些景物描寫中，浸透著主人公的主觀情緒流露出淡淡的哀愁。

正是這通篇的哀愁讓整個故事與眾不同，讓讀者受到感染，並深深的沉浸其中。

《雪國》的篇幅不長，日本女人看的很慢，當她看完之後，覺得整個人都不好了，心裡堵得慌，想要流淚，卻又流不出。

就是那種哀傷，不是撕心裂肺的哭喊，不是心如刀絞的苦痛，而是覺得心裡空蕩蕩的，完全沒有著落。

她甚至覺得生活毫無意義，往昔徒然空消逝。

過了大概半個小時，她才從這種情緒中恢復過來，想要放下小說，卻又有些放不下。

第一百七十三章　在牯嶺

按照林子軒的想法，《雪國》這類小說看過之後會讓人有輕生的念頭。

那是一種對人生的懷疑和厭倦，小說中的憂傷和悲哀甚至不是個人的，而是整個時代的。

後來有日本的文學評論家就認為《雪國》是川端康城對於日本軍國主義的消極抵抗。

對於那場戰爭，川端康城是不贊同的，但也無法反抗，只能採取消極逃避，透過主觀感覺來曲折反映現實世界中不協調的關係和矛盾現象，把現實抽象化，追求一種超脫。

於是，小說中在東京百無聊賴的島村才會到雪國去尋找慰藉。

然而，悲劇是瀰漫在整個時代的，他根本無從逃避，所以小說中的主人公無法擺脫“死亡”的哀傷。

在這方面，《雪國》和鬱達浮的《沉淪》有相通之處。

兩者都是直接對“死亡”進行描寫，透過對待“死亡”的態度來表現整個時代的悲哀，在黑暗時代中用“死亡”譜寫各自悲涼的人生。

當然，兩者還是有不小的區別。

鬱達浮的文字中充滿了痛苦和恐懼，川端康城的文字則唯美而平靜。

川端康城沒有抒發主人公內心的痛苦，反而用一種輕描淡寫的方式把哀傷在細碎的情節中展現出來，讓人覺得寧靜安詳。

讀者看《沉淪》的時候，會感受到主人公強烈的情緒。