一家網站,沒有什麼不對。當然,黃一凡也相信。自己的出手相幫,起點也能感同深受。未來對於自己的宣傳與幫助,也能起到很大的作用。
便不再考慮自己年齡的問題,點頭答應,“好,到時候我會前來參加。”
……
青年文藝主編計子平在收到黃一凡發過來的稿子之後,便在第一時間將這篇“天下熙熙皆為利來。天下攘攘,皆為利往”的稿子刊錄到青年文藝。當然,對於這一篇稿子,計子平完全知道是攻擊人的稿子,說起來還是罵人的稿子。但是,誰叫這篇稿子的罵人技術含量高呢。先別說開頭“天下熙熙”這一句話,就是文中所提到散文應該遵循“形散神聚”的觀點,就頗讓人眼前一亮,很有文學價值。這樣的稿子別說是罵人的稿子,哪怕是戰鬥檄文,他也會刊。
至於刊登之後,那個叫年華的作者,恐怕會被罵得名氣大跌,但這計子平可不會考慮。再者說,那個叫年華的作家,誰叫你沒事在個人採訪的時候,為了自己利益跑去攻擊與自己競爭的作者。嘿,現在碰到打抱不平的了吧。就讓你嚐嚐一代大師的手段,叫你以後知道怎麼做人。
青年文藝一週一期,最新一期也恰好收錄了黃一凡這一篇稿子。
第二天下午,青年文藝雜誌就已鋪設在了全國各個地區的銷售渠道。
而當讀者翻到黃一凡寫的這一篇“天下熙熙”時,無不是拍案而起,大叫三聲,好,好,好。這等句子,簡直是令人越讀越有味,越讀越是有哲理。
當天晚上,也因為這一篇文章的出現,青年文藝論壇就此被無比激情的讀者屠版。
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第一百三四章:這波逼裝得666
屠版之一:天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。
“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,寫得真他喵的經典。這樣的句子,簡直可以流傳千年呀。”
“我沒想到,青年文藝里居然出了一位如此的大家,牛叉。”
“天下熙熙之說,可謂是說盡了人類的紛爭,也說盡了人類利益的糾合。”
“頂就一個字,秋水這個筆名,我記住了。”
“真不知道秋水是何方神聖,居然能寫出如此文章,佩服。”
“好像我在哪裡看過秋水的文章,就是不記得了。”
“秋水大師您好,您的文才,簡直可以和那位寫出大學之道的大師相比了。”
“樓上的,你再仔細看看,大學之道是誰寫的?”
“我曰,我真是有眼不識泰山,原來秋水先生居然是大學之道的作者。大師,對不起。”
“哈哈,我就知道秋水一定不是無名之輩。沒想到,此前震撼了我們的大學之道,也是出至秋水大師之手。”
“敢問秋水大師現實中是何方神聖。”
“聽說秋水大師是某著名高校的退休教授。”
“真的嗎,有機會一定去聽一聽秋水先生的教誨。”
屠版之二:形散神聚。
“各位,各位,我怎麼感覺秋水先生所說的形散神聚,好像很牛。逼的樣子。”
“豈止是牛。逼,我都感覺這會不會推翻當代散文的寫作手法。”
“我靠。沒這麼誇張吧。”
“一點也不誇張。看看現在的散文吧,個個都是散得不知道哪裡去,表現手法散還只是其次。中心內容也是神得不知道去了