生死輪迴的煩惱，證得了羅漢果位。

時諸比丘請問：“世尊，以何因緣黑者在遇到死亡的違緣時，世尊斷

除了他的恐懼，使他得到究竟涅

？請為吾等開示，願樂欲聞。”

世尊告諸比丘：“不僅是今生，前世我也斷除他的死懼，使他獲得四

禪五通。那是在很早以前，一位具五神通的仙人，有一個非常懈怠的弟子，

不精進修持。後來，仙人觀知七天後他會死，便對他說：‘你還懈怠？壽

命只有七天了，還不精進？’弟子聽後非常害怕，心中十分痛苦，他又在

仙人前求法，精進修持，得到了四禪五通。諸比丘，你們是怎麼想的？當

時的仙人就是現證菩提的我，當時的弟子就是現在的黑者仙人。今昔都是

在他遇到死亡的違緣時，是我救度了他。還有一段因緣，是在迦葉佛教法

下，黑者當時是一位出家人，一生中行持清淨梵行，後來他發願，以其願

力成熟故，今生遇我得出家獲證究竟的果位。”世尊如是宣說了黑者的前

後因緣，眾等歡喜信受已，作禮而退。

（69）持 箭

—畏死受戒 得生善趣

一時，迦毗羅衛國（Kapililavstu）有位釋迦（Sakya）族人，名叫持杖。

他富如多聞天子，與妻子共享美好的生活，妻子懷孕九個月後，生下了一

個非常端莊可愛的男孩，持杖夫婦為孩子舉行了隆重的誕生儀式，並取名

持箭。他們用牛奶、酸奶、油餅等餵養著持箭，他如海蓮般很快地長大，

並精通了文字、乘騎等世間五明。後來，持杖夫婦又給持箭生了個逗人喜

愛的小妹妹，這個小妹妹天生質麗，端莊秀美，父母為她取名耶輸陀羅

（Yasodhara），為她舉行了隆重的誕生儀式，用牛奶、酸奶等營養品精心

地餵養撫育著小耶輸陀羅，她如海蓮般地迅速成長著。耶輸陀羅的天生質

麗、端莊秀美自降生的那天起，整個迦毗羅衛國便傳開了，幾乎是孺婦皆

曉。等她年值豆蔻芳齡時，便嫁給悉達多（Siddathar）太子為王妃，她們

倆在宮裡享受人間的榮華富貴。這時，持箭和悉達多太子的關係甚為融洽。

後來，悉達多太子出遊四門，觀見老病死的痛苦後，捨棄了王位和王妃，

去了寂靜森林中苦行。對此，持箭深為不滿：悉達多太子不僅是捨棄了王

位，竟然捨棄了我那端莊秀麗的妹妹，獨自去森林中出什麼家。他也無可

奈何，只好把這口氣悶在心裡。

六年很快地過去了，林中苦行的悉達多太子已於金剛座下現證菩

提，成了大徹大悟的能仁智者、三界導師—釋迦牟尼佛（Sakyamuni

Buddha），世尊四處廣度一切有情。一次，世尊回到迦毗羅衛國，與淨飯

王父子相會。此時，釋迦族人紛紛拜謁釋迦世尊，但唯有持箭對舊隙耿耿

於懷，不肯去拜見，族人們費盡了口舌，他終於勉勉強強為顧眾人面子去

了，在世尊前他受了五戒（Panca　Sila）。但是，因非誠意發心受戒的緣故，

他沒有如法地守持戒律。（譯者：原來也有類似情況。上師去青海時，有

一人在眾人勸誡之下受持了不飲酒戒。因非誠心，所以他受戒之後，很想

嘗試一下犯戒的果報，於是他便喝了一瓶酒，但喝後不久便死了。眾人對

上師祈求，上