當然了，也有取自“非真武不足當之”的意思，這是道家真武大帝對武當山的讚美。

武當派為內家之宗，起於宋而興於明。

據明末清初黃宗羲的《王徵南墓誌銘》，武當派為宋人張三丰所創。

其功法特點是強筋骨、運氣功。

強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。

一說之後的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍發展而成。

拾級而上，周圍綠樹叢叢，各種古老的建築房屋，隨處可見。

三人頓時有些感覺眼睛都有些不夠用了，左摸摸，右看看，感受著幾百年前所流傳下來的氣息。

作為華夏人，其實是件很幸福的事情，我們可以看懂五百年前的小說，一千年前的文章，三千年前的詩歌，這對於西方世界來說，幾乎都是不可以想象的。

五百年前的小說，他們或許還可以想想，但是剩餘的兩項，幾乎想都不用想了。

華夏是四大文明中，最晚出現的文明，

古埃及和兩河文明就別說了，他們蓋金字塔的時候華夏這邊還是蠻荒時期。

他們玩數學，做麵包釀啤酒的時候華夏這邊依然是蠻荒。

華夏文明的出現足足晚了一千二百多年。

但是，華夏人可以自豪的說唯一流傳下來的文明，至於其他的，要不是早已消失在歷史的長河，所留下的文字，變成了誰也不懂的天書，文明所建立的輝煌，完全毀於一旦。

要不然就是被鳩佔鵲巢了。

就如印度來說，高種姓是一些雅利安人，也就是元首所推崇的偉大民族。

嗯，沒錯就是一些歐洲白人。

至於印度的原住民，則變成了低種姓，更甚至是那些所謂的不可接觸者，也就是賤民。

“這還有明代的石碑那。”韓璐突然驚喜的喊道。

楚浩頓時笑道：“這多正常，武當山雖在唐代就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代。明成祖朱棣登

基，推崇武當道教，調集民工三十萬人。用了十三年時間，在武當山修建了三十三處建築群，號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟、十二祠、十二亭、三十九橋等，綿延一百四十華里，建築格局均依經書上的真武修仙故事，由工部設計而成。”

“至今武當山紫霄官正殿樑上仍有大明永樂十一年，十二年聖王御駕敕建的字跡。三天門絕壁上則有一柱擎天四個大字，蔚為壯觀。天柱峰頂太和宮又稱金殿，殿**奉張三丰銅鑄鎏金坐像。”

此話一出，韓璐兩人頓時愣住了，一百四十華里，這也太誇張了點。

見狀，楚浩笑著搖了搖頭，這很正常，為什麼華夏人現在基建很厲害，因為我們已經點了幾千年的基建科技樹了。

舉個例子，漢朝作為華夏最強大的時代，其宮殿區的大小，更是清代紫禁城大小的七倍，尤其是未央宮，更是高達一百多米。

當時劉邦很生氣，認為太鋪張浪費了，主持修建未央宮的蕭何卻說，“非壯麗無以重威！”

果不其然，後世不知道有多少蠻夷首領看到這巍峨的未央宮，立刻就納頭拜倒，以為其乃神宮，是神王的居所。

走到一處半山腰的茶鋪，夏芸再也走不動了，韓璐雖然興致正高，但也只得陪著夏芸，找了一處茶鋪坐了下來。

畢竟跟韓璐這種怪力女來說，夏芸的體力還是弱了點，能堅持這麼長的時間，已經很是不容易了。

坐到茶鋪中，楚浩要了一壺茶水，便喝了起來，茶葉倒是不錯，頗有一股清香