即由陽轉陰，整體上趨於雌性化。因為，帝王們絕大多數都是男的，手中又掌握著至高無

上、威力無邊的權力，加上龍由於集合物件的廣泛，身上已集納和具備了眾多陽物的特性，其呼風喚雨的威力、飛舉變化的能量，也

和屬陽的男性相吻合；而鳳由於其外表美麗，更和喜好打扮得花枝招展的屬陰的女性相接近。

還有，鳳，本是鳳凰的簡稱，鳳凰是分雌雄的：雄為鳳，雌為凰。所謂鳳求凰。但在和作為帝王的龍對應之後，就雌雄不分，整

個地雌化了。

湖南衡陽的牌樓鄉，有一個名為游龍戲鳳的牌樓衝。相傳早年有個皇帝巡遊到此，結識了聰明漂亮的賣酒女子李鳳姣，於是演繹

出一段游龍戲鳳的故事。有人還據此編了一齣戲上演。

後來李鳳姣不幸去世，皇帝聞訊，下詔在當地的鳳凰山麓建了這座石質牌樓以示懷念。

相傳唐朝初年，精通星相學的袁天綱從京師長安南下入蜀，於端陽節這天到達利州城，即現在的廣元市。當時，嘉陵江里正在舉

行龍舟競賽，利州都督武士約一家也坐在官船上觀看。突然，從江水深處竄出一條烏龍，搖頭擺尾地向西山飛去；幾乎是同時，一隻

鳳凰也伴著彩霞飛來，在東山頂上長鳴一聲，然後向北方飛去。眾人和武都督夫妻都被眼前的景象嚇呆了，惟有袁天綱爽聲大笑，說

：這叫龍鳳呈祥，此地必出貴人。第二年正月間，武都督的妻子生下一個女孩，就是後來中國唯一的女皇帝……武則天。

據說武則天兩歲的時候，武都督還請袁天綱看過相。當時武則天身穿男孩的服裝，由奶媽抱著。袁天綱端詳一會兒後，驚歎道：

日角龍顏，龍睛鳳項，伏羲之相，貴人之極也。當得知是個女孩時，仍斷言：是女，亦當主天下。

這樣的傳說，難脫附會編造之嫌。但神話思維和造神活動，本來就是人的一種生存方式，因此，有意味的傳說一般都久傳不衰，

且越傳越奇，成為一種可以開發利用的文化資源。比如，利州人就根據龍鳳呈祥出貴人的傳說，將當年的西山、東山改稱烏龍山和鳳

凰山。還在烏龍山修了皇澤寺，在鳳凰山建了鳳凰樓，……兩座建築物已成為廣元城的標誌。

晚清時期，名義上有皇帝，實際權力卻掌握在慈禧太后手中。皇帝是龍，后妃為鳳，龍為主，鳳為從。這是傳統文化，慈禧心中

不悅，卻不能徹底變更，折衷的辦法是龍鳳並舉。於是，清朝的皇家宮苑裡就有了一些被稱作龍鳳呈祥的景緻。頤和園仁壽殿前露臺

上就陳列著銅龍和銅鳳，當年慈禧太后就是在這龍鳳噴出的嫋嫋香菸中，接受群臣的朝拜，進行她的垂簾聽政的。

殿前還有三棵大松樹，傳說某年慈禧過生日，李蓮英為了討好主子，在三棵松樹上掛滿了彩燈。一棵樹飾作龍形，另兩棵樹緊靠

在一起，一棵飾成鳳凰頭，一棵飾成鳳翅鳳尾。合在一起稱作龍鳳呈祥。這樣的壽禮使慈禧心花怒放，重賞了李蓮英，還傳旨在全園

各大殿都裝上電燈。——這差不多是中國最早使用電燈的記錄。

頤和園昆明湖中，南湖島最大，俗稱龍王廟，位於湖的東南部，島上有龍王廟一座。這座圓形小島叫鳳凰墩，原來的名字叫游龍

閣，是為龍王準備的行宮。相傳，慈禧有次遊湖，問及此島的名字及來歷，太監如實稟告，慈禧很不高興。——專權的西太后，當然

不喜歡處處是龍。李蓮英見狀，就出主意改名，於是，游龍閣就變成了鳳凰墩。

這個鳳凰墩與龍王廟相對稱，構成了頤和園中的另一處龍鳳呈祥。

在龍鳳