生。如《黃帝內經》說：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”因此，勤運動，要注意適度；勤用腦，要思而不怠。動而不至太疲，靜而不至過逸。總之，動和靜是相輔相成的兩個方面，要養生防病、益壽延年，就必須心體互用，勞逸結合，動靜並施，不可偏廢。

四季養生就是要順應季節的變化，採取相應的方法，將養生思想應用到日常生活中。其目的是為讓人順應自然的變化，增進身體健康，有病治病，無病防身，同時也可以透過四季養生的方法達到美容和延年益壽的目的。

總之，人們必須“順時養生”，去適應自然；同時又要利用自然，為我所用。按照四季養生的原則，可以採用調節生活起居、心理情緒、睡眠、服飾、飲食等方法來調節人體的狀態，達到養生目的。只有這樣，才能“盡終其天年，度百歲乃去”。

春　季　養　生（1）

春天，是指從立春之日起，到立夏之日止，包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨等六個節氣。為公曆二、三、四月，共3個月。

一年四季中，“春生、夏長、長夏化、秋收、冬藏”；所以春天尤其要會養“生”。養“生”，就是養生機，也就是長養人體生命的活力。春天正是長養人體生命活力的最佳時機。春暖花開，“一年之計在於春”，“春種一粒粟，秋收萬顆籽”，因此春天的養生在一年之中尤為重要，春天養生得當，將有益於全年的健康。

春季養生，應根據“萬物生髮，肝氣旺盛”的特點，具體貫串到飲食、運動、起居、防病、精神等各個方面去。

春季以風氣為主令

“春日春風有時好，春日春風有時惡。不得春風花不開，花開又被風吹落。”宋代王安石的這首詩，把早春的氣候特點描繪得惟妙惟肖。春天的氣候特徵是“以風氣為主令”，即“風邪”為主。“風邪”既可單獨作為致病因素，也常與其他邪氣兼夾為病。

風邪特點：一是傷人上部。如傷風感冒中常見的頭項疼痛、鼻塞、流涕、咽喉癢痛等症狀。二是病變廣泛。由於風邪變化無定，往往上下竄擾，在表可稽留於皮毛或肌肉腠理之間，或遊走於經脈之中；逆於上可直達額頂；犯於下可侵及腰膝脛腓等。三是“風勝則動”。如抽搐、痙攣、顫抖、蠕動甚至角弓反張、頸項強直等症，往往都與風有關係而列為風病。四是兼雜為病。風邪常與其他邪氣相兼合併侵犯人體。如在長夏之季，風邪常與溼邪一起侵襲脾土，可見消化不良、腹脹、腹瀉等脾胃受損症狀；若與熱合則為風熱，與寒合則為風寒，即人們常說的風熱外感、風寒外感、風溼痺痛等。同時，猛烈的大風常使空氣中的“維生素”——負氧離子嚴重減少，導致那些對天氣變化敏感的人體內的化學過程發生變化。如在血中開始分泌大量血清素，讓人感到神經緊張、壓抑和疲勞，並會引起一些人的甲狀腺負擔過重。所以，《黃帝內經》裡說：“風者，百病之始也。”五是風氣通於肝。大自然中的風氣和肝的關係最大。風邪屬於陽邪，最容易損傷人的肝，尤其易損耗人的肝陰（造成肝陰不足），出現頭暈、眼乾、目澀、脅肋灼痛、手足蠕動，舌紅少津、脈弱細數等症，風邪甚至還會擾動肝陽，出現肝風甚至中風。所以春天養生最應重視“養肝息風”。

人體陽氣向外舒發

春為四時之首，永珍更新之始，正如《黃帝內經》裡所說：“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。”意思是，當春歸大地之時，冰雪已經消融，自然界陽氣開始升發，萬物復甦，柳絲吐綠，世界上的萬事萬物都出現欣欣向榮的景象，“人與大地相應”，此時人體之陽氣也順應自然，向上向外舒發。

具體表現為：一是氣血活動加強。人體氣血在天熱時暢通易行，天寒時則凝滯沉澀。而春天的