到成為學者的地步，我舉覺得他並不專業，既然要講《易經》，我這個看守只能用科學的態度來聽他講易經。我有科學的態度，我就是一個聰明而且挑剔的學生，我會挑剔他說出來的道理是巫術算命還是一種對起源的表達，不好的當即就指出，我作為看守對俘虜具有這個心理優勢，但是我並不是打敗他的人，我作為一個陰魂，雖然不害怕戰爭帶來的傷害，但是我仍然在現代裡害怕任何戰爭，我希望能打敗一個邪惡透頂的周仲孫，他也已經被打敗了，但是我現在已經站在李焉大夥兒的立場，還要透過周仲孫來了解秦國人和晉國人的心態，這是為了更好的幫助李焉大夥兒生活與工作，我來到東晉的目的雖然是啟用自己的勞動並研究罪惡起源加以遏制，這已經是與現代無關的事情，我只有回到現代來才能加以遏制，在東晉我這個陰魂不需要遏制什麼，我作為旁觀者就夠了，觀察善良與邪惡之間的較量，實在看不順眼的就反對一下。

周仲孫要是交待過關了，我甚至可以邀請他一起回到江西老家去，他到江西九江市去探親訪友，我到江西新餘市去探親訪友，要是順路，我可以作為周仲孫的朋友一起先到九江市，或者他先跟著我經過新餘市。我老家怎麼在江西新餘市，我並不清楚，也許周仲孫對於自己曾爺爺周防老家怎樣在江西九江市潯陽郡也不清楚。返鄉探親，要有一個明確的目的，他返鄉探親那是在他重新做人的基礎上，我返鄉探親那是在遏制邪惡的基礎上。我既然可以到古代東晉去，他也可以帶來到現代中來，只要我能夠回去，就可以把周仲孫也帶回去。周仲孫顯然要交待清楚，他不交待清楚就沒有資格返回潯陽郡探親訪友，局勢發展到什麼樣子，周仲孫也得要在李焉大夥兒認為可以的形勢下，才會同意周仲孫返鄉與否，畢竟周仲孫老家江西省九江市，或者叫江州潯陽郡尋陽城，不在李焉大夥兒的控制範圍，周仲孫的交待，可以在某種程度上決定自己怎樣返鄉，他可以決定李焉大夥兒能不能也和周仲孫一樣，去江西省九江市看一看，李焉大夥兒怎麼去周仲孫也能夠提供條件。

一個俘虜有這麼大的價值，這是我沒有想到的，而且他是一個古人。不論好壞，為了避免厚古薄今的嫌疑，我對他是又愛又恨，他是在邪惡的戰爭狀態下成為俘虜的，只要他交待自己的罪行，就可以重新做人，坦坦蕩蕩做人，絕對不比他繼續成為益州刺史，代領無數士兵作惡要缺乏幸福，除非他根本就不需要幸福，對於一個不需要幸福的人，他還有什麼活著的理由，沒有人要殺他，他也不過是一具行屍走肉。我或者根本就沒有回到古代，周仲孫是被我請到了現代社會中來了，我因為需要工作而追尋人類罪惡起源的時候，把他請到現代中來了，他也是一個穿越者，就像一具木乃伊，或者苗山人特製的殭屍，他別想破壞我的工作和生活。

第二百九十三章繼續交待（47）　＇本章字數：3128　最新更新時間：2011…03…31　18：25：13。0＇

天生的氣質不等於天生，天生的才能容易被嫉妒。排日打這個獵人容易被嫉妒，我這個現代人就嫉妒過他，當我附體在他身上的時候，被他的天生素質震撼了。

放佛苗山的靈氣都賦予在他身上，他卻成為一個獵人，要做打獵這樣帶有罪惡感的事情，這就是對於他的嫉妒，我察覺到排日打有些時候被嫉妒得很厲害，他已經被殺戮獵物時候的罪惡感給破壞，破壞他與生俱來的靈氣，天生的素質成為沒有法律依據的破壞行為的犧牲者，他受到的傷害讓我這個現代人難過。不過，我用不著為排日打過多傷心難過，因為我想到周仲孫還在被關押之中，不能因為要保護排日打就讓他放棄對周仲孫的關押，我附體在每一個人身上，　都沒有任何權力去命令他或者她做什麼，哪怕我關心他喜歡她，都沒有理由成為他或者她。

我還想到，黃