，甚至不折手段，為了將來的大德、大仁、大公、大義、大信，為了百姓的福社，國民的富強，即使背上罵名也應毒做！”

聽完這番話，龍島主並未表任何意見，只是問道：“那君子之道呢？”

方傑掃了圍觀眾人一眼道：“君子之道，便是用君子的處事原則約束自己。何為君子？儒家思想已經說的很明白，比如“君子不妄動，動必有道；君子不徒語，語必有理；君子不芶求，求必有義；君子不虛行，行必有正”又比如“君子喻於義小人喻於利君子懷德，小人懷土；君子懷刑”人懷惠等等。”

說到這裡，方傑頓了頓後，語氣一轉，道：“但是，儒家思想裡的君子之道，主要是服務於統治階級的，換句話說，這些君子之道是說給老百姓聽的，是讓老百姓尊崇的。若是納爾兄只想做一個本份的良民，這自然不會有何問題，可如果納爾兄建立俠義道而成為了一方勢力領，想讓全天下人都成為良民，那所謂的君子之道也就不適用了，否則的話。不僅無法實現改善遊戲風氣的偉大理想，而且還會因過度地遵守君子之道而失去一切，因為君子之道與目前社會的大環境是背道而馳的。”

聽完這段話，一旁的納爾不禁皺眉道：“正是因為君子之道與目前社會的大環境是背道而馳的，所以我才更應該以身作則，行君子之道，以俠義為本啊！如果行聖人之道，豈不是跟那些小人同流合汙了？”

方傑微微一笑，道：“從古至今，當君子的，當大俠的，當英雄的，沒有一個是好下場的，為什麼？因為其君子之道行的是小仁義，雖胸懷玉下，以為以一己之力能改變現狀，卻不知個人的力量畢竟有限，強行逆勢而行必然沒有好下場。說白了，這其實是一個方式方法的問題。

真正聰明的君子，真正想實現自己理想的君子，絕不會如此短視，絕不會如此硬氣地與大勢抗衡，所謂留得青山在不愁沒柴燒，只有保住自己的性命、勢力、權利，財富。順勢而為，才有可能利用這些資源逐步實現自己的理想。兼善天下！”

見納爾點了點頭，而龍島主笑而不語，方傑最後笑道：“所謂我不入地獄，誰入地獄，你若想把所有人從地獄裡救出來，你先就得下地獄。就比如你想當個好官造福於民，先得適應官場裡的風氣，跟那些藏汙納垢的官員們虛與委蛇，等你升了官或者保住自己的官位了，你才能做你想做的事，如果你看不慣這些風氣，行君子之道，最後你不僅會把自己賠進去，也無法造福於民。”

聽著最後這番話的時候，不僅納爾，包括在場的其他人，也紛紛點頭表示贊同方傑的這個觀點，可以說，留下來的這十二人，大部分都是人品還算不錯的人，平常也基本上是以君子之道約柬自己的，所以如今聽了方傑這番話後，很多人的觀念漸漸有了一些轉變。

“唔”方少俠的意思我明白了。”龍島主低頭沉吟了片玄後，忽然抬眼道：“不過，老夫還些疑慮想請教方少俠。”

“直諾無妨！”

見方傑點了點頭，龍島主笑道：“如果納爾按你的意思行聖人之道，雖然最終是為了兼善天下，但整個過程中為了你所謂的大仁大義，卻不斷地舍小仁小義，不擇手段做一些見不得人的事情，你覺得這

遊戲

方傑遲疑了片刻後。應道：“自然不會有什麼好處。但只要最終能兼善天下便可，因為這是大義。”

“最終？”龍島主呵呵笑道：“最終要終到什麼時候呢？是終到遊戲關閉，還是終到納爾統一武林？”

“這

方傑啞口無言之際。只聽龍島主又反問道：“你不會說以納爾的能力，真的可以統一江湖吧？好吧，就算納爾少俠有統一武林的實力和政治天賦，但他在這個過程中是不光彩的，你認為他和他的俠義道還能作出什麼樣的表率？到