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第349章 禮部尚書(七)

點,霍崇就問道:“那麼你覺得你有能力把這個概念講清楚麼。尤其是給禮部的人員講清楚。”

聽霍崇這麼問,羅義仁突然覺得有些後怕。便是明白霍崇是雄主,能夠容下許多事,羅義仁卻知道自己這個想法一旦講給人,那些人可未必就會如霍崇這般心平氣和的接受。

在想明白了普通人與讀書人看世界的視角不同之時,羅義仁很激動。覺得困擾自己多年的問題得到了解決。

可是霍崇對這個問題明顯看的更透徹,甚至把這裡面更深層次的東西講出來了。更讓羅義仁自己聽明白了。

到了這個時候,羅義仁被不同認知視角下看到的世界給嚇住了。

原本羅義仁就是官宦子弟,所以很討厭家裡人根本不事勞動,只想著如何利用土地盤剝佃戶。那種冷酷無情,是羅義仁最討厭的。這也是為什麼羅義仁雖然對於土地被沒收,卻還是能接受到霍崇手下效力的原因。

即便是自己的家產,即便是被沒收後令羅義仁非常不爽。但是羅義仁也承認,這些土地維持在自己家人手裡,他們還是會繼續冷酷無情的利用土地盤剝。

就如霍崇所說,‘華夏朝廷不反對華夏百姓擁有土地的使用權,並且利用手裡的土地搞生產,以謀取更好生活的權利。華夏朝廷反對的是利用擁有土地去剝削華夏人民的權力。’

羅義仁見到的華夏朝廷是認真執行這個理念推匯出的政策。所以不高興歸不高興,羅義仁覺得自己總算是麼有壞良心。

然而霍崇現在所說的,所指出的,則是世界的冷酷現實。如果從資本的角度看世界,無情的利用包括土地在內的東西去剝削別人,才是資本的本質,也是資本唯一要做和能做的事情。

如果讓禮部的人明白了這點,會不會讓很多人突然就覺得‘剝削有理’了呢?

羅義仁心中壓力山大,忍不住喃喃的說道:“陛下,舊制度把人變成鬼,吃人鬼和窮困折磨到人不人鬼不鬼的窮鬼。陛下要創立的新時代,不就是要把鬼變成人麼?”

面對羅義仁的軟弱,霍崇點點頭,“對啊。如果你們這樣的先鋒隊自己都不明白資本是什麼,都不明白資本擁有的力量,不明白資本的內在邏輯,以及資本的弱點。你真以為糊糊塗塗的先鋒隊能夠創造一個晴朗朗的世界麼?”

看羅義仁被突然看到的世界本質給嚇住了,霍崇笑了笑,給羅義仁倒杯水,放到他面前,“小羅。資本運營是一種模式。資本是用於投資得到利潤的本金或財產,是人類創造物質和精神財富的各種社會經濟資源的總稱。資本可以分為制度或社會生產關係資本,它的提升或增值由社會政治思想等變革來實現。所以,你的恐懼是正確的,因為你看到了資本的很多方面。”

霍崇很滿意羅義仁,如果是窮人,能明白本錢就不錯了。因為裡面有個‘錢’字。有了錢就能辦事,如果有很多錢,搞不好還能為所欲為。這就是普通人能夠接觸到的極限。

然而資本不同。資本可以使錢,但是錢不是資本。因為社會關係,擁有的權力,本身也是資本的一部分。

當年霍崇幹p2p的時候就很清楚,整個p2p行業固然是靠有人投錢搞起來的,但是搞這個基礎之一,或者說最重要的基礎之一,就是一道政策。

至於能不能搞起來,背後沒有沒有關係,有沒有權力以及人脈,也決定了有沒有資格搞這個。在p2p上想輸得起,沒有人肯定是不行的。

身為官員子弟的羅義仁見識過滿清官員之間的交易,那些交易並非是簡單的孝敬銀子那麼直白。更多的是權力背後的運作,結成盟友,對付敵人。官場上需要的是無形的東西,也就是無形的資本。

明末,東林黨禍國殃民,真的未必是東林黨自己之間互相給銀子。而是東林黨沆瀣