略一看，還以為是道教的符。正面是一幅圖，一男一女人首蛇身，頭部相互凝望，下身卻糾纏在一起。看到這樣的圖案，使他想起了在很多地方見過的伏羲女媧圖，也想起了姚萬泉那幾句沒有說完的話。姚萬泉能夠說出那樣聳人聽聞的話，絕對不可能沒有理由的。難道他真的見過人首蛇身的人嗎？

想到這裡，苗君儒也為自己這種奇怪的想法嚇了一跳。

拿著這塊玉佩，就能夠有助於找到那個村莊嗎？

耿酒鬼說道：“你沿著這條溪邊的小路往前走，看到一條大路後，往北走幾十裡就到晃縣了，好自為之吧！”

最後那五個字，他是說給苗君儒聽的，但也是說給自己的。

苗君儒再次拱手道：“多謝指點，也希望你們一路平安！”

馬永玉和許力強被牛皮繩綁著，有時候不住地掙扎併發出大叫，像兩個瘋子。有時候卻非常老實，低著頭像木偶一樣跟著走，看那走路的姿勢，和兩具殭屍沒有多大的區別。

苗君儒他們沿著小溪走了沒多遠，見田禿子已經砍了幾根大毛竹，正在溪邊扎竹筏，見他們走過來，忙起身向他們打招呼。

苗君儒要路子林將那把盒子槍送下去，田禿子看到槍後，似乎嚇了一跳。

“帶著吧，路上遇到什麼事情，也好防身！”苗君儒大聲說。

田禿子接過槍，插在腰間，憨憨地向苗君儒點了點頭，算是謝過了，也沒有再說話，低頭繼續扎他的竹筏。

這扎竹筏是他的拿手活，以前趕屍的時候，也經常走水路，紮好一個竹筏後，將屍體綁在筏上，用黑布蓋住順著水走，一天一夜能走一兩百里。

紮好竹筏後，他就著溪水洗了一把臉，回到崖洞下後，見耿酒鬼歪倒在乾草堆上，他開始以為是師傅又喝醉了，可當他看到耿酒鬼的嘴角溢位的血跡後，嚇了一大跳，忙撲過去抱起耿酒鬼，叫道：“師傅，師傅，你怎麼啦？”

耿酒鬼艱難地睜開眼睛，氣若游絲地說道：“快……走……苗教授……他們……”

田禿子哭道：“是不是他們乾的？我帶人去殺了他們……”

耿酒鬼抓著田禿子的衣襟，“那女人……根娘……告訴許道長，是……”他一口氣沒有接得上，頭一歪斷了氣。

田禿子跪在耿酒鬼的屍體前，哭道：“我一定把根娘送到許道長那裡！”他仰起頭，衝著外面大吼，“姓苗的，我不會放過你！”

苗君儒和他的學生大約走了七八里路，出了山谷，果然見到一條大路，他辨別了方向，帶頭往北走去。

大路與山道就是不同，沿途可見揹著包袱的山民行色匆匆而過，由於他們的服飾打扮和相貌都與山民相去甚遠，引來了不少漠然而怪異的眼光。

走了幾里路，見到路邊有一個村子。苗君儒花了五塊大洋，向一家農戶買了一頭犍牛和一輛牛車。

他又找來幾根棕繩，把馬永玉和許力強牢牢綁在牛車上，其他人坐在兩邊互相靠著。他則坐在最前面的車轅上負責趕牛。為了不讓人見到他額頭上的靈蛇標記，找來一塊頭巾纏住。

儘管牛車很顛簸，可是坐在車上的學生卻已經東倒西歪地打起了瞌睡。從昨天晚上到現在，他們還沒有好好睡過覺呢。

當他們到達晃縣時，已經是下午了。晃縣並不大，與一個鎮沒有什麼區別，但人文歷史悠久，舊稱晃州、晃縣。秦漢時期屬夜郎國治地，唐宋兩朝曾置夜郎縣，歷時287年。晃縣歷來素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之稱，是湘黔邊界重要的商道和物資集散地。

他們去新寨的時候，並沒有經過縣城，而是直接從扶羅那邊過去的。

他們找了一家叫福滿堂的旅社住了下來，幾個學生費了很大的力氣，才把馬永玉和許力