謀朝篡位者在鬥爭,都把自己看做大明的守護神。
四人立即組織得力人手,細細研究思辯學,期待以其人之道還治其人之身,讓荊州自食苦果,放棄圖謀大明江山的yīn謀。
六月底,虎丘交流會正式開幕,雙方準備充分,都信心滿滿,期待著一擊必中、一擊必殺。
各大報紙均派專員長駐虎丘,以便將最新訊息馬上變成文字。許多士子本無事,見虎丘交流會聲勢越鬧越大,也紛紛跑到虎丘來看熱鬧。
於是,虎丘交流會一開始就與顧山講學不同,吸引了無數的眼球,熱鬧非凡。
萬眾矚目,正當所有人期待著激烈交鋒時,唐文介一方不慌不忙地丟擲了一個議題:大地是球形的,並非傳統認知的天圓地方。
現場一片安靜,短暫失聲。緊接著,士子們大譁,急躁者破口大罵:“大地是圓的,還是方的,關老子球事?老子是來看吵架的!”
的確,隨著大明與外界的接觸越來越多,西方的一些知識和觀點逐漸傳至大明。在座計程車子,大多所獵甚廣,從各種渠道接觸過大地是球形的觀點。不過,這幫士子大多將此事看做奇談怪論,看了之後就扔在一邊,從未深思。
現在唐文介一方在如此嚴肅的交流會上,提出這種奇談怪論,到底所為何事?士子們狐疑不定,對交流會更加好奇,幾乎無一人提前離開。
即便會場中吵吵嚷嚷,行知書堂的先生有條不紊地講述了一些現象,如在海邊看海舟,總是先看到桅杆頂,然後慢慢看到整個船身。
這些年,海舟越來越多,出海的人也越來越多,對這點,大家倒不陌生,認可了這種現象。
緊接著,先生又提出,為何站在高山上,即便藉助望遠鏡,也只能看到地平線,而不能看得更遠。這點士子們模模糊糊,一時也不知真偽。
先生猶不停歇,又提出了一個觀測事實:在廣州,每年夏至時,在井底能照到太陽,這說明,夏至時,太陽正好在廣州頭頂。然而,過了廣州向北,無論什麼地方,在井底都無法被太陽嗮到。
綜合這三種現象,先生做了一個大膽的假設,假設大地是球形的。
做了這個假設後,先生將大地畫成一個圓形,很輕易地就找到了這些現象出現的原因!
先生就此總結,大地是球形的,以後我們可以將大地稱為地球!
先生猶嫌不滿足,還根據大地是球體的假設,大膽推論:如果一個人一直往西走,不管花多少時間,他一定能回到原地!
虎丘交流會第一rì詳情馬上被揚州時報刊載,並且還刊載了宋應星親自執筆的文章:格物致知的一般研究方法。
宋應星提出,要研究自然界的現象,可大膽地進行假設,若假設能解釋一些現象的原因,並且根據假設做出的推論也能被證明是正確的話,我們就認為假設是正確的。
宋應星結合大地是球形的假說,詳細解說了自然現象的研究方法,最終提出,若一個人一直往西走,真能回到原地的話,那麼,大地就是球體,稱為地球!
訊息一經傳出,輿論界大譁,不知荊州在折騰什麼。
這樣的交流會,交流個屁啊!難道復社和東林黨引經據典,根據古籍證明是天圓地方,那豈不是笑掉人們的大牙?
可以預期,虎丘交流會成了荊州的獨角戲,婁東二張成了荊州的托兒!
遠在荊州的林純鴻聽聞虎丘大會開始,揚州時報按照計�