加約法大會的人只是當時社會的極少數，他們就不能代表全體社會。他們訂立的約法，依然是少數人決定多數人的命運，和腐儒們閉門造車的制度根本沒有任何分別！”

“臨時約法不是完善的，它的制定者似乎也沒考慮到後世的諸多情況。所以，千年來的每一次修改，都未取締其頭上的臨時二字。而正是因為臨時二字的存在，在座諸君才能根據時代需要不斷修改它，讓它逐步走向完善。”一千年後，第十版《臨時約法》的執筆者，華夏國的**官耶律達林在召開約法修訂大會時，對著數千代表大聲說道，“但是，我們睿智的先輩，開創了一種體制，那就是，一個國家內部的爭端可以由各階層的代表坐在一起，透過協商和妥協來解決，而不是以武力相向。因此，我們有理由相信，隨著人類的進步，約法會保護越來越多的人的權力，直到這個國家的每個人，不分民族和膚色，都能在其庇護下，獲得平等、自由和幸福！”

代表們對耶律達林的演講報以長期熱烈的掌聲，隨著電波、影片和網路，演講的內容與掌聲傳遞到了每個關注者面前。人們為此興奮，為此歡呼，很少人注意到，千年前，他們那些所謂睿智的先輩在約法大會上，曾經進行了多麼‘拙劣’的表現。

在華夏國立大圖書館裡，如果你向機器助手釋出命令，可以查閱到關於第一次約法大會的文獻。殘缺不全的報紙掃描版本上如是記載，‘約法大會召開第一天，諸代表群毆，受傷被抬出場外和被驅逐出場者，蓋四十餘。’

約法大會第四天，被天外飛石打破腦袋的大會主持者陳龍覆在代表們開始發言前，臨時增加了如下規則，

第一，每個發言人必須募集到四十人以上支援簽名，才可以提出上前臺說話的申請。

第二，每人每天只有一次簽名支援他人發言的機會，不得重複使用，濫用簽名權者，將被驅逐出會場。

第三，每個發言人每次只能提一條建議，每次發言不能超過一刻鐘。非經發言者允許，臺下不得中途打斷其講話，不得蓄意喧譁。經警告不聽者，將被驅逐出場。

第四，會場中打架、起鬨、亂扔髒物者，清除出場，今生永無入仕資格。

…

陳龍復的眼睛很紅，明顯，這些規則是他與文天祥等人連夜想出來的。而臺下的代表們不得不對規則表示支援，因為經過前三天的混亂，各方都損失巨大。甚至有些核心人物因傷失去了出場資格。

文天祥給大夥的時間只有三個月，一想起三個月無法達成協議，大都督府就要決定一切，並有可能強力推行選舉的後果，諸位代表們就不寒而慄。

約法會在充滿火葯味的氣氛中繼續進行，每天，都有好事者將會場上發生的一切記錄下來，以合適的價格賣給在場外翹首以盼的報紙寫手。

而寫手們，則將會場發言記錄和代表們的狼狽形象，添油加醋地吐抹一番，交給東家快速刊刻印刷。第二天，新聞和謠言就同時傳遍了福建各個角落。

南到流求北至遼東，幾乎所有英豪的目光都被這個鬧劇般的約法會所吸引。相對於約法會上層出不窮的花樣，忽必烈在遼東和乃顏的激戰，反而顯得異常平淡，平淡到幾乎吸引不起人們評論的興趣。

八月初，流求。

幾個文官打扮的大臣從狹小卻精緻異常的大宋行宮裡走出來，一路吵嚷著向遠方走去。流求天氣熱，所以官員們的火氣也隨著氣溫暴漲，身上看不出士大夫們半分溫文爾雅的樣子。

“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與！”一個沉重裡帶著陰柔的聲音，衝著帝師鄧光薦譴責道。說話的人個子不高，臉上帶著陽光與風雨的滄桑，一雙眼睛非常深邃，彷彿包含著千秋大義在裡邊，讓人在其面前自覺渺小。

此人正是大