還不安，到了一定的年紀，不戀愛不結婚也會有它煩惱的事情。

我說：“所以在年輕時不知珍惜年少的時光，返過頭來連追憶也是不好了。”

她說：“也就在五山那時處境再煩，我們都瘋玩過，回首往事依舊快樂！想當時和妹妹在一起生活時多自由，結了婚怎麼都有心理負擔。”

我除開對過去的五山生活依戀外，很少再懷念過去的時光，就象當告別少女時代走入少婦時代，都有很多時間去享受生活，只是覺得處在什麼階段就好好的把握它抓住它甚至是享受它，等回首往事時，我只有一絲淡淡的依戀和回味，不要那一絲絲的失落。

儘管歲月從我的生命中過去，但我卻覺自己活過，那些日子都曾屬於我。

那一本本日記記載下來的日子，我完全不知道最懷念哪一段時光？少年有少年的愁，青年有青年時期的天真幻想，浪漫，與及初出社會的迷惘。中年也有中年的煩惱憂愁，也有秋天般的收穫，等到了老年，也不再年輕氣盛，有了平和寧靜深遠，做自己想做的事，還可實現年輕時的夢想，根本不是我曾想象的孤獨寂寞。

有人說是戀愛時期最快樂，想想也是吧？無憂無慮的好像浪漫的春天，到處都是迷霧春花，可惜有的人卻從沒戀愛過，或有愛情沒有結果，變成了無奈。

九一年九月十五日

這是一個多麼不同特別的一天。

早上八點我去了竹林公園，還沒開始講課，我去了借書，沒借，便當會員用一塊錢聽陳初華講課。

一開始認識倆個女子，一個是華華的同學，聽課一點也沒聽進心，也不知他講些什麼，好象在自言自語似的，想要認識些搞文學創作的人，不如面對面聊不是更好嗎？

前面的男子就是鄧雪梅介紹認識的，但我們沒有說過話，今天不是有機會認識了嗎？

我說：“喂，怎麼不去鄧雪梅那裡了？”

他說：“我是很少去她那裡，與她也沒什麼思想交流。”

我說：“那時鄧說過我還記得吧？她說你是很有才華的，文章也得過不少獎，你說切磋，也不用這麼謙虛吧？”

他說：“其實我也覺自己寫的文章還不是真正的成熟。”

我說：“你寫的是現實主義派呢還是浪漫主義派？”

“都不是，我的文章屬山地派，很深沉的。”開始我沒聽清，後他解釋，意是深沉得好似挖山草藥般的挖掘。

我說：“那麼是野獸派還好。”

我又順便說了下鄧的事，他說不可以斷言，說出去的話是要對別人對自己負責的。

我說：“你有沒看過劉再復的《性格組合論》？那裡對人性的分析是很透切的。”

“看過。”

我們又在爭論著文學，我說寫作沒有生活經歷就像無水之源，他說生活人人都有，但還是靠自己去發現開掘，他說舉個列子，但因是上課不好說，起碼要對別人的尊重，平時又可以在一起，下課再說。

他問我有沒紙？寫了電話號碼地址給我，叫我到時打電話給他，說到這兒剛好下課幾分鐘，他舉例說：“百貨大樓路口有一盲老人，棍子丟失在地，怎麼也摸不到，而一人路過，也不幫他拾起，這個老人是盲的，而這個年輕人的心就更盲，這就是小說的字眼了。”

我覺得這個例子很能說服我的“沒有生活”。

他還說他前面坐的那女子寫了一篇淒涼美的愛情，她寫的是一個女子力從反對家庭安排的婚姻，勇敢的走出自己的路而和她愛的人在一起，這種事在你我身上都會發生，但內容被她提煉，主題是她去寫去挖掘了，結果象她這一類的主題是很多人有，但提升得不同就她一個人有。

我說：“是不是勇敢反抗安排的婚姻？”