心決策者之一。

洪秀全定都天京後，開始進行一系列的社會變革，旨在建立一個理想化的社會秩序。在這場變革中，楊秀清起到了決定性的作用，而傅善祥則以其冷靜的頭腦和深邃的目光，成為了重要的顧問和支持者。她不僅幫助東王制定新的政策，還極力勸說他保護文化、廢除不合理措施。傅善祥深刻認識到文化的重要性，她認為只有保護和發展文化遺產，才能增強新政權的文化認同感和社會凝聚力。

1854年6月，在傅善祥的影響下，楊秀清以“代天父言”的名義，修正了之前過於激進的文化政策。此前，太平天國曾規定只允許刊行《新舊約》，而將所有古籍貶為“妖書”。傅善祥力主改變這一做法，提倡保留和尊重傳統文獻。此外，她還推動廢除了“女館”制度，這是一種強制婦女與家庭分離的措施，恢復了傳統的家庭制，並允許青年女子自由婚配。這些改革得到了廣大民眾的支援，尤其是女性群體的熱烈響應。

傅善祥還積極倡導文物保護，勸說楊秀清嚴禁部屬破壞文物，並在東王府內建立了一所規模頗大的博物館，用以收藏和展示珍貴的歷史文物。這一舉措不僅有助於儲存文化遺產，也提升了天京的文化氛圍。

在婦女權益方面，傅善祥更是發揮了重要作用。她協助楊秀清制定了多項解放婦女的政策，提倡男女平等，鼓勵婦女參與國家事務和社會活動。她的努力使得許多受苦受難的婦女踴躍參軍參戰，積極參與到太平天國的各項事業中。同時，傅善祥還力勸楊秀清廢除了不準女子改嫁的條令，進一步保障了婦女的婚姻自由。

傅善祥以其特殊的身份和不懈的努力，在某種程度上扭轉了因執政者短視而造成的不利局面，為太平天國的前期穩定與發展做出了重要貢獻。她的智慧和影響力贏得了天國軍民的一致讚揚，甚至有人將她與武將洪宣嬌並稱，形成了“武有洪宣嬌，文有傅善祥”的說法。

四、遭受磨難

太平天國從廣西起兵到定都天京，只用了短短四年時間。然而，隨著政權的穩固，這些農民領袖們卻逐漸迷失了方向，開始走向腐化和墮落。在前線，太平軍將士們仍在各地浴血奮戰，而在天京，洪秀全、東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達開等高層領導卻過上了奢靡的生活。他們在天京建造了豪華的王府，出行時前呼後擁，侍從成百上千。據說，東王楊秀清甚至擁有66名妻妾，但他仍不滿足，不斷物色更漂亮的女人。

在這種背景下，面容姣好的傅善祥也無法倖免。楊秀清利用自己的權勢，將傅善祥變成了他的獵物，長期霸佔她。從此，這位才華橫溢的女狀元不再是參與國家大事的決策者，而是變成了楊秀清的玩物。她的工作與國事政事不再有直接關係，才女變成了“寶貝”，玉人變成了尤物。

與此同時，楊秀清個人的野心也在迅速滋長，他不僅對權力有著強烈的渴望，還對以前的戰友和部下產生了猜忌和排斥。他在處理內部關係時犯下了嚴重的錯誤，四面出擊，處處樹敵，導致部下和戰友對他的怨恨越積越多。面對這種局面，聰明的傅善祥多次勸說楊秀清改弦易轍，提醒他要善待部下和同僚，避免進一步激化矛盾。然而，鬼迷心竅的楊秀清不僅沒有聽取她的建議，反而斥責她“干政”，並命人狠狠笞責了她一頓。

據《金陵癸甲紀事略》記載，傅善祥在太平天國中負責文書批判，她的意見往往能夠得到認可。因此，許多官員都崇尚文治，凡是不合傅善祥心意的文書，常常會被批駁。傅善祥恃寵而驕，有時會直言批評一些老資格的將領，稱他們“狗屁不通”。這種態度最終觸怒了楊秀清，他藉機以傅善祥吸食黃煙為由，將她枷發至女館禁閉，儘管後來又重新啟用她，但她的地位已經大不如前。

五、結局爭議

最為流行的說法是