傅善祥在天京事變中被亂軍殺害，屍體被拋入長江。這種說法強調了她的悲劇命運，將她描繪成一個才情出眾卻最終未能逃脫歷史洪流的女子。這個版本符合當時太平天國高層內鬥的殘酷現實，也突出了傅善祥作為女性在政治鬥爭中的脆弱性。

第二種說法則更具戲劇性，認為傅善祥不僅倖存下來，還組織東王府的殘餘人馬與翼王石達開聯合攻打北王府，為楊秀清復仇。據說有一塊古碑可以作為證據。這種說法展現了傅善祥的勇敢和忠誠，同時也暗示了她在太平天國中的影響力。然而，這一版本缺乏足夠的史料支援，更多地帶有民間傳說的色彩。

第三種說法提到傅善祥在天京事變中被北王韋昌輝下獄，後被洪宣嬌派人營救，並嫁給了太平天國慕王譚紹光。當譚紹光在蘇州被手下加害的訊息傳到天京後，傅善祥因憂鬱而死。這個版本結合了歷史事件和個人命運的轉折，雖然有一定的合理性，但仍需更多的歷史證據來驗證。

第四種說法描述了一個浪漫的故事：傅善祥與何震川產生了愛情，並在太平天國失敗後隱居上海。據稱，何震川是廣西柳府人，曾為洪秀全撰寫檄文。兩人在東王府中秘密相愛，並在天京事變後成功逃出，過上了平凡的生活。這個版本充滿了文學色彩，描繪了一段超越權力鬥爭的愛情故事，但它同樣缺乏可靠的歷史依據。

第五種說法涉及傅善祥在天京事變前的一次警示行為。據說在東王楊秀清取得重大勝利並慶祝生日時，傅善祥拒絕出席宴會，並透過親信向楊秀清遞送了一首詩，提醒他要韜光養晦、收斂鋒芒。這首詩的內容是：“風倒東園柳，花飛片片紅，莫言橙李好，秋志滿林空。”這種說法展示了傅善祥的政治智慧和對局勢的敏銳洞察力，但也可能只是後人的附會。