，遺詔的分配引起了高拱的猜疑，他認為其中關於與馮保商議國事的部分是張居正與馮保聯手偽造的。高拱與張居正之間的信任裂痕進一步擴大。

穆宗駕崩後，神宗即位，年幼的皇帝使得馮保依靠李太后的寵信掌握了實權。高拱試圖削弱馮保的權力，上疏請求限制司禮監的職權，但這一行動未能得到張居正的支援。相反，張居正將高拱的計劃透露給了馮保，馮保藉此機會向太后與神宗散佈謠言，聲稱高拱欲廢黜年幼的神宗，迎立周王，自己則封國公。這些謠言在後宮引起了恐慌，最終太后與神宗決定驅逐高拱。

六月十六日的早朝，高拱被召至會極門，面對突如其來的指責與罷黜，高拱震驚至極，臉色蒼白，汗如雨下，幾乎無法站立。張居正從旁將他扶起，但無力改變其被逐的命運。次日清晨，高拱乘坐簡陋的柴車離開京城，結束了他在朝廷的輝煌生涯，踏上了一條充滿未知的歸鄉之路。

八、黯然辭世

高拱被逐出朝廷後，回到了他的家鄉新鄭，過起了隱居的生活。他脫下官服，換上平民的服裝，沉默寡言，不再過問國事，將自己封閉在家中，專心致志地著書立說，完成了八十餘卷的著作。然而，馮保並未就此放過高拱，製造了所謂的“王大臣事件”，意圖徹底摧毀高拱。幸好，有吏部尚書楊博、御史葛守禮等人的力挺，加之張居正私下寫信安慰，高拱才得以倖免於難。但這一連串的打擊，讓高拱身心俱疲，健康狀況急劇惡化。

萬曆五年（1577年），張居正因回故鄉江陵葬父，特意繞道探訪了高拱。兩位曾經的政治對手在高拱的家中重逢，彼此淚流滿面，共同回憶往昔，表達了對過往恩怨的感慨與釋懷。

萬曆六年（1578年），高拱在新鄭的家中辭世，享年六十七歲。他的妻子張氏向朝廷請求給予撫卹。儘管神宗在萬曆七年（1579年）追贈高拱恢復了原官，但只給予了半葬的禮遇，且未派遣官員祭奠，顯示出朝廷對高拱的評價仍有保留。

高拱在生命的最後時刻，留下了一份名為《病榻遺言》的文獻，詳細記錄了張居正與馮保合謀奪取首輔之位的過程，對張居正的品格進行了激烈的批評。這份遺言在張居正去世後被刊刻出版，在北京廣泛流傳，加劇了神宗對張居正的清算情緒。

萬曆三十年（1602年），鑑於高拱在俺答封貢一事上的貢獻，神宗下詔追贈高拱為太師，並賜諡號“文襄”，同時蔭封其子高務觀為尚寶司司丞。到了萬曆三十五年（1607年）六月，朝廷進一步追贈高拱為特進光祿大夫，彰顯了對其政治功績的認可。

結語

高拱的一生，是明朝中期政治變革的縮影，也是個性與政績相互交織的複雜案例。他以自己獨特的方式，為後世留下了寶貴的歷史遺產，無論是作為政治改革的先驅，還是作為個性鮮明的歷史人物，高拱都值得我們深入研究與思考。