下去。

否則，若是佛門還一味的支援李閥，恐怕葉柯登基之日，佛門就是末法之時。

“你這趟尋我而來，就為了說這事？”

葉柯看著師妃暄，淡淡的開口道。

“是的，四大聖僧佛法精深，看通世事，慈航靜齋也認為夏王撫佑萬民，當然是賢明之主。”

葉柯一臉不屑：“你們認定不認定，和我又有何關係？如今我佔地千里，擁兵數十萬，治下百姓數千萬，我以工代賑，興修水利、馳道，大興工商農桑，天下百姓無不擁護我。再說了，和氏璧就在我手裡，到了這個時候，你以為我還需要你們佛門的支援嗎？”

師妃暄面不改色，淡淡的說道：“開皇之治三十年，佛門大興，天下豪強，信我佛者甚多，妃暄可以為夏王充當說客，勸解各路豪強放下屠刀立地成佛。”

葉柯冷笑一聲，笑道：“天下雖大，我自有長戟取來，施捨來的天下，於我有何焉？”

也就是原著中的李世民這般窩囊，佛門為他說服了一個個強敵，幫他濾清了兄弟間的爭位，甚至幫他化解了最大的強敵少帥軍。

可以說，自古得天下者，未如書中李世民這般容易的，他只需要擺出一個虛懷若谷，心懷天下，收攏人心的賢君形象，慈航靜齋便拼盡全力把天下打來送給他。

這和躺著就贏了，沒什麼區別。

可這樣的天下，後果就是佛門不可抑制的做大，天下財富，源源不斷的流入寺院當中。

見葉柯軟硬不吃，師妃暄卻並沒有動氣，淡然輕笑，好似佛境池塘裡的白蓮綻放，說不出的聖潔高貴，眉宇間一股淡淡禪意流轉。

“天津橋一戰，不管輸贏，慈航靜齋都會封山閉寺二十年，不再過問天下事。”

“你真的以為，慈航靜齋封山與否，本王真的在乎嗎？”

葉柯只輕輕一句，便讓客廳的氣氛再次變得凝重尷尬之極。

他這是稱王以來，第一次用到“本王”這個詞語。

“今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？”

師妃暄微微一笑，淡淡的說出這麼一段話。

這是第二回做皇帝了，葉柯讀過的書不要太多，一聽師妃暄此言，便知道這是李斯《諫逐客書》裡面的段落，心中思考片刻，便道：

“既然有和氏之璧，當然由隨侯之珠，怎麼著？莫非慈航靜齋有了隨侯珠？”

師妃暄淡淡一笑，猶如空山靈雨一般，是一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”那麼自然的、無與倫比的真淳樸素的天生麗質。

“夏王聰慧，真乃天生明主，慈航靜齋本來避世修行，不該擁有這等重寶，掌門有言，夏王登基之日，隨侯珠便會送到大王手中。今日此行，不過是給大王告辭而已，妃暄話語已盡，便請離開！”

說著，不等葉柯開口，便施施然如一朵白蓮冉冉離開。

目送師妃暄的婀娜身影消失在視野之中，葉柯即沒有喝止也沒有挽留，眼神卻多了一份凝重。

表面上，佛門是向他低頭了，可是這絕不表示佛門徹底沒了威脅。

他們之前在江湖上放出訊息，說明他們有和氏璧，但是現在又告訴葉柯，他們還有隨侯珠。

要知道這顆寶珠非同尋常，傳說隨國的君主隨侯在一次出遊途中看見一條受傷的大蛇在路旁痛苦萬分，隨侯心生惻隱，令人給蛇敷藥包紮，放歸草叢。這條大蛇痊癒後銜一顆夜明珠來到隨侯住處，說：“我乃龍王之子，感君救命之恩，特來報德。”這就是被稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。

後來隨被楚滅，楚被秦滅後，秦始皇擁有了隨侯珠及和氏