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第10部分

針對此種情況,梅巖說:“商人的獲利就如同武士的俸祿”,商人獲取利潤如同武士接受俸祿一樣是正當的行為,絕不是可恥的行為,這鼓勵著很多受到鄙視的商人。

有道是“君子愛財,取之有道”,追求利潤並非罪惡。但是,方法必須是符合人道的。並不是不管幹什麼,只要能賺錢就行,為了獲取利潤必須走正確的道路。

“真商人須思客立則己立”——這是梅巖先生的原話。就是說,即對他人有利、也對自己有利才是生意的秘訣。或者說必須包括“利己利他”的精神。

貫徹利他思想,視野也將開闊

牟利之心經商或其他人類活動的原動力。所以,任何人都可以由賺錢的“慾望”。但是,慾望不能只停留在利已的範圍內。因為利他精神終究也將有利於自己,而且,該利還將繼續擴大。

就拿經營公司這一行為來說,行為的本身就包括為了自己、為了社會、為了他人的“利他行為”。

儘管終身僱傭制正在逐步廢除,但是,僱傭職員也就意味著有義務照顧該職員一輩子。所以,5個人也好,10個人也好,僱傭職員本身就已經是“為了他人”。

具體到每個人情況也一樣。單身時以過自己一個人的生活為優先,結婚組織家庭以後,不僅為自己還要為妻子工作,養育並保護小孩。此時,人的行為在無意識中已經包含利他的行為了。

但是,必須注意的是,利己和利人總是辯證的關係。也就是,小單位中的利他在大單位看來就轉變為利己了。為了公司、為了家庭的行為中,同時也包含利他之心,但那種認為“只要自己的公司賺錢就行”,“只要自己家人好就行”的觀點,就已經轉變成自私,並將永遠地停留在這個層面上了。

為了公司的“利他行為”。如果只是為了公司從社會看來也就是公司自私。為了家人的個人意義上的利他,如果眼裡只有家人,從另外的角度來看,也反映了以家庭為單位的自私。所以,為了不停留在低層次的利他上,重要的是養成從更廣視角看待事物,立足更大範圍對待自己的個人行為。

例如,從事經營活動,不要以為只要公司賺錢就可以了,應該也為合作方獲取利潤,還應該為消費者、投資方、區域性利益做出貢獻。而且,從個人、家庭、地域到國家、世界、地球、宇宙,將利他精神儘可能擴散、延展開來。

這樣,就能從渺小的自我擴大到更廣視野,就能關注到周圍各種各樣的事物。這樣,就能客觀地做出正確的判斷,同時也能規避失敗。

入睡前捫心自問參與新事業的動機

利他的“德行”是克服苦難、找來成功的強大動力,這一點在我投資電氣通訊事業時就有所體會了。

現在,幾個企業競爭是常有的事。但是,20世紀80年代中期以前,國營企業電電公司壟斷了通訊領域。後來,政府決定引進“健全的競爭原理”開展自由化工作,降低與外國相比較高的通訊費用。

於是,電電公司興民營化企業轉變,改名為NTT公司,同時,其他公司也可以新加入電氣通訊事業。也許是因為害怕和至今為止一手遮天壟斷該事業的巨大挑戰,所以沒有出現新加入的企業。這樣官辦變為民辦也只是徒有虛名,沒能引起充分的競爭,國民也沒有享受到降低收費的實惠。

“那我來做吧!”我認為具有風險企業特質的京瓷公司正適合迎接這樣的挑戰。

對手是NTT公司,我們不但處於螞蟻與大象的不利之戰中,而且行業也完全是一個未知的領域。但是,袖手旁觀不能發揮任何競爭的作用,所謂降低收費對國民來說最終只不過是畫餅充飢。看來,只能有我來做這個理想主義的唐吉訶德了。

但是,我沒有馬上報名申請。因為此時我首先