聲好。

“主要是大義，因為它是屬國。我們大周進可攻，退可守，如果他們冒犯我們，是以下犯上，以僕擊主，這對軍事以及振奮軍心有著極大的好處。還有如果因為默啜這次事件。周邊屬國紛紛效仿，那對我們大周是一場天大的災難。”說到這裡，王畫嘆了一口氣，心想，說到底。還是一個實力問題，如果在李世民或者漢武手上，不服打就是，把你打服了。

但現在唐朝的軍力，已經不容許這樣做。

其實對胡人影響不是很大，正如王畫所說，無君無臣，無父元子，父王死了，看到父王的女兒，一哄而上。誰的拳頭大就歸誰的，特別是王昭君，才叫慘，服侍完了老子，再到兒子，然後到孫子。但對唐朝士兵士氣影響是顯而易見的。不過在座的還有一些胡臣與胡將，王畫沒有深講。

“但聯不明白，除了擊鞠外，突厥用什麼來與我大周比拼瓷器與犛航渠書的精良？”

王畫想了想，說道：“應當來說，般航技巧是來自西域，包括現在隴右金山一帶，許多突厥人都會精良的蠟染與夾緬染色方法，就包括織絲。也許胡人開創了緯織技法。”

這兩個染色方法很早就有了。並不是柳捷舒妹妹發明的，只是她進行了改良。但具體年代王畫不清楚，可他記得最早出土的相關文物，全在新疆一帶。不過那時是吐谷渾、鐵勒與突厥人為主。現在維吾爾族則是回鶻人的後代。但這個人種也不好說了。經過幾千年民族大融合，純正的漢族人種，有，但比例比人參蜂皇漿裡的人參蜂皇比例還要少。

王畫想了一下眼睛突然一亮，說道：“有兩個方法，可以找到答案。一是察看上次默嗓入侵太原時。有沒有擄去會乾航的優良工匠。還有北邊有沒有特別精良的耗航傳入中原。”

還有一點，王畫沒有說，犛航不象絲織，有許多官辦機構，大多是民辦的作坊。其中百分之九十屬於太原十一姓的，王、郭、霍、廖、郝、溫、咎、閻、鮮于、令狐、尉。可這十一姓因為商業往來，與突厥關係緊密，更不要說其中四姓還是胡人之姓。再說涼州。更是胡漢雜居。而其中有名望的段、申屠、池都是胡人。指望這些人保守技術？

只要默啜稍稍許諾一些燈處。什麼樣的技術都出賣了。況且突厥本來就有製作犛航的根底。

雖然默啜這一次和議只是為他贏得喘息機會，但誰說他不想贏？如果贏了，大義重不重要不說，至少王畫能看出的東西，他同樣能看出來。對他只有很大的好處，而且這也不是行軍作戰，需要大量的戰士犧牲，何樂而不為？

還有瓷器，不能想，一想問題很多。瓷器，他現在時間很緊，沒有怎麼過問，可不能小視了中國人的模仿能力，無論是青山溝韋鄭兩家的仿鈞瓷、仿定瓷、定白、定黑、醬色瓷、茶葉末瓷、仿汝青，還是自家的青花、釉下三彩、五彩，都開始有人仿製，甚至有人勾引三家瓷窯上的技工出賣技術。

反正現在盜竊技術，沒有那一條律法規定是犯罪。還真有人仿得七七八八。以至賀掌櫃特地跑到長安，面帶憂愁地對他說，象這樣下去。再過三四隻，技術全部被人掌握了，也不用保密。還將賬單給他過目，因為出現大量仿製品，瓷窯的效益開始逐步下降。

當然比其他妾窯的效益，還是不可同日而語。

王畫拍了拍他肩膀，讓他稍安務燥。一旦海船試驗結束，大航海開始，也許賀掌櫃都不會將瓷窯的財源當作一回事。

憑藉這些仿製的瓷器。還絕對與王家現在幾大瓷窯是無法比拼的。可王畫想到了另一件事，突厥的西邊就是大食。

大食窯！

這裡的大食窯不是燒瓷器的，也不是燒磚瓦的，而是燒銅。“以銅作身，用藥燒成五色花者，與佛郎嵌相似。嘗見香爐、花瓶、盒兒、盞子之類，