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第3部分

些人則可能懼怕獨處。

如果需要,我可以舉出很多這樣的例子。有些人可能不止患有一種恐懼症,甚至有些人患有所有的恐懼症。我們的很多偏見其實都是恐懼症,雖然我們總是更文明地將其稱之為“原則”。這些偏見都是由一些愚蠢可笑的思想所引起的,它們深深地根植於我們的大腦裡,不受我們理性的控制。它們是思想上的毒瘤。

我們所患有的這些恐懼症並非罪孽深重,僅僅是愚蠢而已。如果我們身體的某個部位發生了扭曲,我們就會立即去就醫進行糾正。但是,如果這種扭曲是思想上的,我們就會對其置之不理。它們使我們變得稀奇古怪,特立獨行,如果沒有達到可笑與醜陋的程度,我們就會對其視而不見。

實際上,如果我們願意,恐懼症是很容易治好的,一旦治好,我們就會不再對自己有興趣,在他人面前也不好玩兒了。因此,患上一點恐懼症也不必大驚小怪。

【1月14日】 死亡不是人類的敵人

很久以前,有一個古老的傳說,人們對死亡大加批評。人們說,死神是盲目的、不公正的、不合時宜的,它會把可愛的孩子帶走,卻把滿嘴汙穢的傢伙留在這個世界上。它把正處於花季充滿夢想的少年帶走,卻把風燭殘年的老傢伙留在這個世界上。

死神在聽過這些愚蠢而又激烈的詞語之後,展開了它巨大的翅膀,離開了這個地球。地球上的人們大聲歡呼。人們終於可以永無休止地活下去,不再整日生活在對死亡的恐懼之中了。地球似乎也變得面目一新,充滿生氣了。因為死亡這個古老咒語已經不再影響人類了。

但是,隨著時間的推移,滄海桑田的變化,那些疾病纏身的人躺在床上痛苦地呻吟,看不到一點兒解脫的希望。對於那些年老的人來說,他們甚至已經無法支撐自己的體重了。這個地球變得擁擠不堪,一代代的人都生活在上面。不管人們多麼老,他總是處在青年時代。

最後,由於地球上已經沒有死亡,人的生命變成了一種難以忍受的痛苦。人們再也無法忍受,終於又聚集在了一起,乞求上帝把死亡之神送回地球。上帝答應了人類的要求,終於把死神派了回來。看到人類的慘景之後,死神終於又開始了自己的工作。

這不僅僅是一個寓言,它體現著一條哲理。如果沒有死亡,任何人都不會有健全的道德生命。如果死亡在生命的盡頭自然而然地來臨,它對於人們來說就是一種恩賜。

死亡不是人類的敵人,而是人類的朋友和夥伴。惠特曼筆下的死亡是輕柔的,當死亡來臨之際,就好像睡著了一樣。但有一種思想,比惠特曼看得更遠,這種思想幾乎將死亡看透,看到了死亡另一頭兒的光明。這種思想認為,死亡就好像漂浮在人類峽谷之上的一片雲彩!

【1月15日】 每個人都有弱點

在古老的傳說之中,阿基里斯的弱點就在他的腳跟之上。如果沒人打到他的腳跟,他就是無法戰勝的。當別人發現他的弱點之後,他終於被打敗了。生活早晚會發現我們的弱點,這對於我們來說是一個相當嚴峻的考驗。

人就像一隻蘋果。當你仔細觀察這隻蘋果時,你就會發現一些小小的斑點兒,只不過針眼兒一般大小,而這些斑點兒的裡面,就是腐爛的部分。我們每個人的身上都有這樣的點。最開始僅僅是一個斑點,但如果我們不加註意,就會越來越大。斑點會漸漸地腐爛,我們的生命也會受到傷害,甚至毀滅。

人可能不知道自己的弱點所在,或者是不願意承認。對自己也是一樣,人類的思想總是傾向於避開自己不喜歡的東西。人可能會不知不覺地在潛意識裡忽視這些缺點,把它們深深地埋在思想的最底部。但是,這些弱點並沒有離他們遠去。它們還在人類的心靈深處,在不知不覺中幹著骯髒的勾當。