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第3部分

對於這些靈魂深處的東西,威廉?詹姆士將其稱之為“我們主動地在心靈深處開闢出的一塊灰色地帶”。很多事情都是在這塊寂靜的領域裡完成的。那些奇怪的信仰和恐懼都深藏於此。這就好像一個攝影家的“暗房”,雖然屋子很黑,可是人生的照片卻正在慢慢地形成。

我們的弱點有很多種類。它可能是慾望、貪婪,也可能是野心。當然,在最初的階段,它可能不那麼嚴重,很容易被我們忽視,比如,急脾氣、易怒、倔強、不懂得忍讓、沉默、虛妄、一點點兒的恐懼或者猶豫等。

我們人格中的這些弱點非常脆弱。當你觀察這些弱點時,你就會發現,它們可能已經腐爛掉了。在這樣的時刻,信仰可以為我們提供幫助。

【1月16日】 崇尚精神會給人類帶來希望

“我終於瞭解美國人了,”我的一位非常幽默的英國朋友說,“美國人崇尚機械。如果他們想完成某件事情,他們會先製造一個機械,有可能是實物的,也有可能是心理上的,然後由機械來完成工作,自己則毫不費事兒。”

他還說:“結果就是,美國創造了機械文明,這是非常值得我敬佩的。如果我們能夠發明一種機械,能夠更好地完成工作,我們為什麼總是用古老的方式反反覆覆做同樣一件事情呢?我要對崇尚機械的美國人脫帽致敬了。”

為了證明他的觀點,他舉出了馬克?吐溫有關一個康涅狄格州人在亞瑟王法院上的故事。這位美國人看到一位聖徒不停地手舞足蹈,於是他就坐下來發明瞭一件機械,把它套在聖徒的身上,利用聖徒運動所產生的動力做成了縫紉機。換句話說,這個美國人賦予了宗教以實際用途。

但我的朋友還說,在某些領域,這些崇尚機械的頭腦並沒有好處。他對美國人進行了更深入的剖析。我們總是透過禁令來禁止人們從事某項工作,而結果卻往往適得其反。我們透過法律,並且將其寫入憲法,以為這樣就可以萬事大吉了,認為法律可以自覺自動地發揮作用。

同樣,我的這位朋友更為尖銳地指出,美國人所透過的《巴黎公約》就是一個機械思維的寫照。美國用法律來宣佈戰爭為非法,並且將這部法律強加於其他各國。這部法律被莊嚴地簽署生效,以為這樣就可以萬事大吉了。但可惜的是,戰爭之後仍然還有很多事等著我們去完成。

換句話說,我的這位朋友的理論是正確的,要解決人類目前所面臨的問題,我們不應該僅僅崇尚機械。僅僅透過動一動手或者按一下按鈕是不能完全解決問題的。我們需要胸襟、勇氣、智慧以及耐心來完成工作,雖然這可能需要很長的時間。

是的,崇尚機械的頭腦是有益處的,可以完成很多事情。但是,只有崇尚精神才會給人類帶來希望。

【1月17日】 正直是永恆的

如果沒有一個標準,我們就會失去穩定性。如果我們想要在社會上一起生存,我們就必須有一套處事的標準和行事的準則。如果每個人都按自己的意願行事,這個世界將會混亂一片。

道德與金錢一樣,如果沒有一個價值的標準,它就會根本沒有價值。下面這段話出自於4000年前的埃及,那個時候,《聖經》和其他宗教還沒有出現:

人應該有一個正直行事的標準。一個正直者的美德比不正直者的祭品更能讓人接受。

正直是永恆的,它可以與人一起進入墳墓。正直者的名字不會在地球上消失,因為他是正直的,所以,他將永遠被人銘記。他的美德就是他的紀念碑。

正直者將會給同時代的人帶來快樂,他的名字將永遠銘刻在人們心中。正直將會回到自己應有的位置,不正直將會被消滅和忘記。

這段話真是至理名言,並且已經為事實所證明,不會因為社會文明的進展